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第一百十二章 人心难测

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目送着公主离开,杨康只感觉身体上最重的那个担子终于卸下来了,接下来,如果有人还问及公主的事情,他也能正大光明地一句——她是公主,千承国皆知的,皇帝陛下最宠爱的那位清湲公主。后面的事情你们自己考虑着解决吧。

公主在离开之前将能够拉回装着杨阳的储物囊的那根线交到了杨康手中,而现在的杨康思考的问题则是,到底要不要现在把杨阳拉回来。

事实上,杨康心中现在都还有一个相当深的疑惑没有解开,他觉得杨阳肯定是能够解开他那个疑惑的,不过杨靖应该也能解开那个疑惑。

那么问题来了,挖掘机技术……啊呸,让我们重来一次,那么问题来了,那个疑问,到底是问杨阳呢,还是问杨靖呢——就像一个**丝同时有了两个女生对他示好,并且表示什么时候都能约出来一起玩的时候,他便总会思考,今天,是约这个呢?还是约那个呢?

好吧,让我们言归正传。

杨康并没有思虑太长时间,便选择问杨靖了——事实上他一丁点条理都没有理清,仅仅是觉得这样做或许会比较好而已——那我们就归结于,笔者需要故事继续进行,所以才让杨康有了这样的领悟吧~

“杨靖,我有一个问题。”杨康这样向脑中那人问道,“刚才,杨阳提出第四个解决方案(发心魔誓言的人留下,不发的离开)的时候,明明已经可以让那些不想拼命的人安全离开,为什么杨诩还要提出第五个提案,把公主拉下水?”

“嘛~难道就不能真如杨诩的那样,宁愿看着一个和自己无关的人死去,也不愿意看着同宗兄弟冒险么?”

“我不信。”杨康这次没有丝毫迟疑,“如果他真的不愿意看到同宗兄弟冒险,最后我按照你的建议提出自己在这里拖住怪物的时候,他就不会仅仅两句场面话,便选择任我留下了——那时候的我虽然已经下定决心了,但他应该看不出来才对。看不出我留下的决心,还随口让我留下,这,足以明他在谎。”

“诶~~敏锐了不少嘛~”杨靖平静地道,“那你,能不能将这个视为他的心血来潮呢?”

“事实上一开始我也真的是这样认为的,救下众人一命,博取其他人的好感,”杨康平静的道,“但我更难以理解的是,为什么那些原本已经可以离开了的人,会更倾向于他呢?明明他们要做的事情,几乎都可以确定,就是将一个完全没有做好心理准备的人,强行赶鸭子上架吧?”

“真是没想到,你也有一天能想得如此之深呢。”杨靖故作高深道,“果然是我教导有方么?”

“……”杨康没有话。

“事实上你的那些推论距离真相只有一步之遥的,”杨靖的语气中带了几分肯定,“人心难测,的就是现在这种情况。”

“……”杨康没有话,都是杨靖了出来,他才意识到,这句古话得到底有多么精准。

“问你一个问题,如果是有人真的愿意为你冒生命危险,救你出生天,你会如何?”杨靖问道。

“……”杨康迟疑了两秒钟,然后给出了一个在他看来中规中矩的回答,“视作恩人。”

“很好,那现在我们将前提改变一下,如果那人并不愿意救你,但情况危机,不是他死就是你亡,你强要他以生命为代价救你,并且留下了他,你还会将他视作恩人么?”杨靖又问。

“……”杨康再次迟疑,也是两秒钟,“我并不会要求任何人在明明不愿意的前提下以生命的代价救我。”

“嗯……或许这就是你们和他们之间的区别,如果你的这一句话是出自真心——好吧,你的人际交往能力之低,貌似也还没有达成将‘谎’这个高级技能点开的程度,想来连它的前置技能都还差老远了吧,那或许我最赞你的方面就得改一下了。”

杨靖着一些让杨康听不太懂的话,然后又见杨康强行将话题转了回来,“但事实上,对于一个正常人来,自己筹划一番,强迫别人相救,最多也就算一场交易,大不了在交易之后结仇,那都是很简单的问题,最多你死我活,也就是了。

“但若是有人真心相救,甚至豁出生命相救,那就是恩情,特别是,这份恩情,还会随着施救者的身份改变而变得轻重不一。

“一个身份极低于你的人,比如乞丐对你舍身相救,你最多感其恩德,帮他谋一个差事,帮他讨一个老婆,大不了再帮他置办一个宅子,这基本上就是极限了。

“一个身份极高于你的人,比如一个隐世修者,甚至都不需要舍身相救,只需要在好运的时候救下你,便足以让你感恩戴德——‘救命之恩无以为报,唯有以身相许,还望公子成全’——你也是听过那么多话本的人,这种桥段应该并不少见吧?

“最后也就是最麻烦的情况,一个身份与你不相上下的人救你,或许也就是一个天大的人情可以算得清楚,找个机会救回来就行了,但若是那个人是舍身相救——呵,这个人情,这个人情可就真的比天都还大了!

“更重要的是,豁出生命救人的那个人,还并不是真正的绝对会死——他们只是冒着生命危险而已——你如果问冒着生命危险和为救人而死的区别在于何处,我可以相当明白地告诉你,前者,比后者更麻烦!

“向救过自己的人报恩,这几乎是常识,但向与救过自己的人有关系的人报恩,那却并没有多么深入人心——恩情会随着转移次数的增多而减少,举个例子就是,若是一个舍身救你的人活着,那几乎直到他死,你都会觉得有亏欠于他,他对你提出的要求只要不太过分,你就几乎无法反驳,也根本不好意思反驳。

“若那人死于救你,其子向你寻求帮助,或许你还会倾力帮助,但不管是那人的儿子还是你自己本身,都会相当清楚主导的人,是你,只有你愿意帮助他,你才会帮助他——所以理所当然的,他提出的要求绝对不会过分。

“再传一下,若是那人的儿子并没有向你寻求过帮助,而且年纪轻轻并无后人,只有一个生死相托的兄弟,在他死亡的时候让那位兄弟过来投奔于你,不出意外的话,你最多也就将他当做一个普通的后辈,想起了,就稍稍关心一下,没想起——那也就算了。

“传到第三次,若那人的儿子未曾向你寻求帮助,将这份恩情交给他兄弟时,他兄弟也平安一生,未曾投奔于你,直到其子终于有一天,或许需要这份恩情了,前来找你——相信我,当最后那位少年来找你的时候,你能够想起的,绝对不是如何如何偿还这份恩情,而是当初舍身救你的那人,是如何如何让你感激——至于报恩?那时候的你更多的,会把这个第三人当做一个传话者,连恩情都算不上的那种。

“瞧瞧,这还仅仅是传递到第四人,这份恩情几乎就已经淡得看不见了,而若救你的那人真的没死——而且实际上刚才杨阳提出第四种撤离方案的时候,或许不能保证全部留下的人都能活着出去,但绝对能够保证有两三个人出去——想想,一下多了两三个救命恩人,你每次遇到他的时候都不自觉地低他们一头,甚至更严重的,现在还在成年礼试炼期间,若你们在之后的关卡中向他们寻求一些仅仅有利于你们,对他们利益不大的帮助时,他们到底帮不帮你?

“帮?你们和他们之间的差距就会越拉越大,最后眼见杨家核心子弟的名额被你们收入囊中;不帮?才刚刚被救过便翻脸不认人,这种舆论压力甚至比他们自己给自己添的堵还多。

“所以,显而易见的吧,如果真的任由杨阳的第四个撤离方案施行,那么选择撤离的人诚然是没了生命危险,但却给后面的试炼增加了相当程度的难度——还是此消彼长的难度,在这种前提下,他们只要不是真正的蠢货,基本上都会欢迎第五个撤离方案。

“至于你刚才选择留下,杨诩没有拦着,原因其实也很简单——刚才的状况就是,明明众人已经有了生路,但你却还要去硬生生改变这种生路的发展方向。换句话,就算你们这次真的救了他们——能够获得的感恩也相当稀少,甚至可以,把你当作蠢货看待的人,会更多——明明有生路还要自己去找不痛快,死了才好,我们还少一个对手——你根本不能否认,那些撤离的人里面,绝对有人抱着这种想法。

“当然,以上我的那些推论,全部都是建立在他们不知道公主身份的前提下的,如果他们真的知道公主的身份,而公主的身份如果真的有你的那么尊贵,那么,那个所谓的第五个方案,从一开始就没有实行的可能——甚至杨诩连提出第五个方案的胆子都不会有吧。”
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