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第一百九十五章 三尸神(2/3)

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还说,三尸神‘一居人头中,令人多思欲,好车马‘;‘一居人腹,令人好饮食,恚怒‘;‘一居人足令人好色,喜杀‘。按照此说,它又是人们做坏事的教唆者。

《宣室志》卷一亦称三尸姓彭,“常居人身中,伺察其罪,每至庚申日,籍于上帝”。道教因此有守庚申的礼仪,就是每至庚申日,修道者昼夜不眠,持经诵咒,防止三尸神待人睡着后,离开身体上天告状。若持之以恒则三尸灭。故道教云:七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。

《历代神仙通鉴》卷八说:‘三尸者,一名青姑,伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落;二曰白姑,令人腹轮烦满,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。‘按照此说,它还是人们身心致病的根源。总而言之,三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。

五虫:六翅天蚕,嗜血黑蚁蚊,多目金蜈蚣,九尾地蝎,九头虫。七禽:凤凰、青鸾、大鹏、孔雀、白鹤、鸿鹄、枭鸟。九兽:鲲、鹏、青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、八歧。(玄武本为龟蛇合体,算作两兽。也有人说“混沌”亦为九兽之一)

五虫

六翅天蚕

五虫之中,又以六翅天蚕为甚,专食六道生灵,食量如无底之洞,且躯体有坚壳,无畏刀枪,不惧水火。

……

鸿钧传道,亿万生灵前来西昆仑听讲。

中有西天接引道人,悟道甚多,成西天混元圣人教主。

接引道人赴昆仑,路遇六翅天蚕化茧,破而成六翅天蝉,有感善恶,遂收六翅天蝉为二徒弟,取名:金蝉子,以其茧,炼八宝袈裟。

这天蚕丝袈裟,邪魔不侵,五行不染,刀兵不入,穿之免堕轮回,又名:锦澜袈裟。

且说那金蝉子也与接引道人一起听了鸿钧讲道,后,接引道人立三乘佛教,成西天如来。

金蝉子不听如来,轻慢佛教,如来剥其妖性,贬其真灵,转生东土,成取经僧人唐三藏,着天蚕丝袈裟,厉九九八十一难,重又成佛。

嗜血黑蚁蚊

话说封神一战,截教大摆万仙阵,通天教主于紫芝崖拜得六魂,欲坏接引道人、老子、元始、武王、姜尚、准提道人六人性命,耳定光仙识天数,持了六魂芦篷献宝,临阵变节,截教败,自此冷清。

通天教主座下龟灵圣母,追杀阐教十二金仙之惧留孙,出了万仙阵往西方去,为西方教主接引道人所擒,命白莲童子拿往西天。

那白莲童子,打开沙弥世界包袱,来收龟灵圣母,不意放出了一只蚊子,将龟灵圣母吸成空壳,又往西天吃了那十二品莲台中的三品,为会破万仙阵后,赶回西天的接引道人止住。

蚊子号嗜血黑蚁蚊,为洪荒至凶,五虫七禽九兽中五虫之一,能身化亿万,好吸生灵血。

那法座,自此成了九品莲台。

后,通天教主以害了龟灵圣母为由,自接引道人处讨得那蚊子,放入碧游宫。

多目金蜈蚣

洪荒至凶生灵五虫七禽九兽,五虫之中,有多目金蜈蚣,多足,繁目,身若黄金铸造,水火无侵、雷不入,无惧刀剑兵伤、无畏神力碾压,百足之虫、死而不僵,堪称洪荒不死虫身。

多目金蜈喜阴,多匿于暗处,吞吐黄雾、目射金光,好袭杀生灵。

那金蜈胁下黄雾、目内金光,可束缚世间万法,能腐蚀金刚躯体,生灵落得其中,必要恹恹不得动弹,经日化为脓水,一身精华为金蜈吸食,故有凶名。

金蜈天生腹背坠百眼、躯体挂百足,修行愈久,吸食生灵愈多,足、目渐,至于千目千足,方能蜕得虫身、泯灭凶性。

洪荒有一千目金蜈蚣,道天空山(泰山)黄花洞斗母元君门下,修行羽士炼丹之道,自号百
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