书中幻境，乃浩然气至高无上的绝学，如今沐新仿佛连门槛都未接触到。
如果只是了解规则，利用规则，未必未如此神奇。
若仅仅是了解和利用规则，但凡有心人，耗费精力即可了解。若果真如此，便不会如此少之人掌握这鬼斧神工的奥秘。
玄机几何？沐新有些茫然。
沐新从小便被教育守正出奇，他坚信按照规则坚持，定会有所突破。
然而如今，哪怕掌握这完全的规律，却无法突破。
哪怕他如此了解石墨的纹理，如此了解这浩然气的来源，如此了解穴位的运转，却依旧做不到如二老翁这般神奇。
难道守正出奇不对？沐新的三观有些崩塌。
二老翁依旧不语。
沐新尝试着，书写那文字。
幻境是怎么来的？幻境来源于人的识海被入侵，以他人意志，强行剥夺另一人意志。
上古最有名的幻境乃由太公尚所创之斩仙阵，并无太大的特点，只是故事写得好，让所闯入者，无论你道行多高皆会被剥夺意志。
身在那斩仙阵当中时，会听到各类声音，悲者反复听闻此前得的悲伤故事，暴者反复受到各种挑衅的折磨，乐者让其继续纵情于声色犬马，害人者反复听闻那受害者的血泪指控，被害者反复受到那害人者的嬉笑恐惧。
如此，扩大人的极端五感，而后宛如坠入环境一般，无法自拔。接着便可趁人不备，将其斩之，故而有斩仙阵一说。
沐新想来，所谓的幻境，应是如此，通过五官获得期望的画面，而不是实际的画面，从而达到改变意志的目的。
通过书写的角度，若是能写出活灵活现的故事，外加这绝佳的好墨，想必让人产生幻觉并不是什么难题。
之前二老翁给予自己的《兰亭集序》，想必如此。
王羲之的文采，二老翁的亲自研磨的墨汁以及那绝妙的书法，外加自己曾经浸淫于文学的习惯，让自己习惯性的陷入到了此类幻境当中。
沐新决定，尝试一番。
但他并不擅长写作，且他尚未通人情世故，如何写得通他人心灵的故事？
沐新决定撰写那《诗经》当中的《野有蔓草》篇。
“......有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮......”
这首诗歌描写了一位清秀的美女与之邂逅的故事，十分优美诱人。
《诗经》，乃是众人认可的绝佳之作，文采熠熠。
而女色，乃是人之罪恶源泉之一，寻常之人，极容易受到那女色诱惑而放松警惕，堕入情欲之中，无法自拔。
而今，自己又有这绝佳的好墨，虽然字迹不如二老翁那般秀美大气，却也算从小出生书香门第，并不算太差。
挥毫泼墨，一炷香时间，佳作已成。
若是放到那长安的市场，此等佳作定是让人纷自杳来，让作者喜不自禁。
而今，沐新却一点都感觉不到开心。
这幅作品虽好，沐新却感受不到一点会进入环境的可能。
一般功法，虽然施用者不大可能会中招，但他也能感受到这其中的奥妙。
如今，沐新却感受不到丝毫的奥妙之处。
是文章不够优秀？人性不够通达？墨不够好？还是字迹太糟糕？
沐新均一一否定，他确信这些都没有问题。
然而这些确信，却让沐新变得格外绝望。
他不知道该怎么做。
二老翁依旧不说话，依旧在那书写。
沐新静静看着，期望能有所获得。
二老翁在书写时，除了速度均匀，变化有常外，他隐约能感受到一股气的流动。
这股气围绕在二老翁的身边，不断的被身体吸收，转化至璇玑。
想必这是二老翁在吸收这鸡鸣山的灵气，转化为浩然气。
而后，这些气自璇玑转自手心，顺着这鹅毛笔，婉转传输至那纸张之上。
莫非，幻境的来源，诀窍依然在于这浩然气？
沐新继续观察着，他期望了解更多。
墨汁有其流向，笔尖鹅毛有其走势，每个字的笔画有其规则，这些是沐新自幼所学到的内容，凡事有规律，凡事有迹可循。
而这二老翁，却有点不同寻常。
墨汁顺流，而他却搅动笔尖，带动真气，改变墨汁走向。
笔尖顺畅，他却百转千回，并不顺应。
笔画规则，他却并不遵守，兴致使然，便写什么。
强烈的视觉冲击，让沐新的意志有些受到打击，再一次，守正出奇的观念受到干扰。
尽管如此，二老翁的字迹看上去依然十分的瑰丽，震撼人心。
若细致看，不仅是这些地方奇特，二老翁更是在每个字当中注入这浩然气。
笔画有粗细边界，二老翁也控制着浩然气，绝不越界。
整张蜀纸，若是去掉这些瑰丽的文字，从这些真气当中，也可以览读全文。
“老先生，晚辈斗胆猜测，是这真气，创造了如此绝佳的幻境之术？”沐新忍不住提问，这的确是绝佳的法门。
自古有修炼入魔者，皆乃真气混乱，散步全身无法控制，进而五官错乱，产生幻觉，因而做出寻常之事。
