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第二百零六章 殊死一战(1/2)

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击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

注释

镗(tāng同嘡):鼓声。其镗,即“镗镗“。

踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。

兵:武器,刀枪之类。

土国:或役土功于国。或者说在国内修筑土城.漕:地名。

孙子仲:邶国将军.

平:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。

陈、宋:诸侯国名。

不我以归:即不以我归。

有忡:忡忡。

爰(yuán元):本发声词,犹言“于是“。

丧:丧失,此处言跑失。

爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。

于以:于何。

契阔:聚散。契,合;阔,离。

成说(shuo):成言也犹言誓约,“说”不通“悦”。

于(xu)嗟(jiē):即“吁嗟“,犹言今之哎哟。

活:借为“佸“,相会。

洵(xun):远。

信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。

译文

敲鼓声音响镗镗,鼓舞士兵上战场。人留国内筑漕城,唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲,要去调停陈和宋。长期不许我回家,使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家,系马不牢走失马。叫我何处去寻找?原来马在树林下。

无论聚散与死活,我曾发誓对你说。拉着你手紧紧握,白头到老与你过。

叹息与你久离别,再难与你来会面。叹息相隔太遥远,不能实现那誓约。

这是一首著名的爱情诗。该诗叙述了一位征夫对心上人的日夜思念:他想起“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生死离别,天涯孤苦,岂能不流泪蒙眬,肝肠寸断!

鉴赏

关于这首诗的背景有几种不同的说法:《毛传》认为是指鲁隐公四年(前719年)夏,卫联合陈、宋、蔡共同伐郑;许政伯认为是指同年秋,卫国再度伐郑,抢了郑国的庄稼.

这两次战争间有兵士在陈,宋戍守(《诗探》)、姚际恒则认为是说鲁宣公十二年,宋伐陈,卫穆公为救陈而被晋所伐一事(《踌经通论》)。

不管是哪种背景,可以肯定的是:它反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。

清代学者方玉润认为是“戍卒思归不得之诗也”

(《诗经原始》),这个判断是对的。

这是首整齐的四言诗,而全诗按照时间顺序——出征经过分成五部分。

第三层采用含蓄手法。

但它不是内心独白,而是通过设问设答来进行的:爱居爱处?

爱丧其马?

在寻找宿营地的一阵忙乱中,战马给丢掉了。

在古代的阵战中,战马可以说是战士最得力的助手和最亲密的伙伴。

我们只要读一读《小雅·采燕》中对战马的赞颂:“驾彼四牡,四牡骚骚。

君子所依,小人所腓。”

就可以知道它在征人心目中的地位。

但此时此刻,却把赖以“所依”

、“所腓“的战马丢掉了,这支出征部队秩序的混乱.

军纪的涣散可见一斑。

更为奇妙的是主人公的战马又失而复得:战马并没有丢失,原来它跑到山林下面去了。

如果说战马的丢失,意在暗示这支部队军纪的涣散,那么这场虚惊更突出地反映了征人的神思恍惚、丧魂失魄之状。

征人的这种精神状态固然与这支军队的疲于奔命、士无斗志有关,但更重要的恐伯还是由于他对家乡的思念和亲人的挂牵而造成的。

下面两层,着重表现主人公的这种内在情感,也是对第二层“忧心有忡”

的具体说明。

表现角度是从回忆和现实,征夫与思妇这两个方面进行的。
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