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正文 第九章 一拳的道理(1/3)

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若说天下文脉昌盛之处,除却东神洲那座天下读书人的祖庭,稷下学宫外,还有三处,月河洲大秦王朝的冷门书院,落霜洲独占一方洞天的白露书院,还有便是敢与稷下学宫四圣三贤坐而论道的老头子所在的龙场驿。

前两处皆是一方王朝乃至部洲的正统文脉。

冷门书院不属于儒家稷下学宫之列,虽说天下书院万千,但列属稷下学宫文脉的,只有十二座,所授学问皆出自至圣先师及其后继者所述道理,冷门书院虽有书院之名,但所授的,皆是法家之言,其山主苏蠡,却师承法儒两家辈分极高的“荀祭酒”。

月河洲大秦王朝文运之昌,与冷门书院脱不了关系,朝廷的立国基石,正是“冷门法家”。

至于白露书院,则是正统的儒家文脉,但却不在十二书院之列,其山主朱熹圣乃是可配享一洲文庙的儒学宗师,他的道理学问出自亚圣,却又自成一派,落霜洲宋、明两大王朝所奉行的“理”正是朱熹圣的本命字。

而敢与同儒家四圣三贤坐而论道的,却正是谢宗师师尊老牛鼻子的好友,这龙场,说白了不过是皎皎洲的一方破落小镇,至于其中原由,只怕是白玉京里的道老三也说不明确,老头子为什么隐没在龙场,也只有儒家四圣三贤能说出个所以然。

南瞻洲后继的乱局,谢宗师懒得往管,道老三曾经语焉不详地说过,赵谦之证道所在,大概与棠棣洞天的破碎气运有莫大关系。

龙场镇所在的皎皎洲,若是从南瞻洲的两座蛟龙渡口乘蛟龙船,最少也须半个月,其中所消费的蕴灵钱,不是下五境练气士所能承担的。

不过以谢宗师的剑仙手段倒不算什么,偌大的一个剑仙,若是连跨洲渡海都无法做到,那可真是对不起砸出往的小山海般的蕴灵钱了。

剑修最是烧钱,这一条永生大道实打实是用钱砸出来的,下五境练气士也需要蕴灵钱来攀登大道,但却用不了剑修流水般的蕴灵钱,除却自身精气外,那便只剩下蕴藉着千分之一山水气运的蕴灵钱。

谢宗师中间停了几次,不为别的,腰间葫芦里的酒没了,但重要还是为了王元宝,上五境可以辟谷数载,终日只以灵气服纳,但王元宝只是个凡夫,更何况他心湖里的蛰龙固然有眉心祖窍里的武道种子压抑着,但没了血食,如何能行?

离阳国事月河洲大秦王朝属下最为繁荣的藩国,夜近三更,市井里依旧灯火通明,热烈非凡,脂粉香气夹杂着酒肉气,在纷纷的勾栏瓦肆里飘扬,太平盛世大概就是如此。

华服短衫之间,一个邋遢道人身后随着个不是秃头的小和尚,走进了一家挂着红袖招灯笼的花楼。

倒是惹得很多人煞是好奇。

一个羽士和一个小和尚,进了烟柳巷子里最为豪华的红袖招,这着实让人大跌眼镜。

月河洲是法家天下,固然好奇,但也无人上前禁止,若是换作落霜洲,怕是早有自夸清流的道学先生般的读书人冲出来,大扯着“存天理,灭人欲”等的之乎者也的圣人言语,把敢进青楼的羽士同和尚,一起送往见官问罪了。

邋遢道人和小和尚,正是谢宗师和王元宝。

王元宝不情不愿地被谢宗师拉进了胭脂井般的青楼红袖招,一时间莺莺燕燕,环肥燕瘦,进了王元宝的眼中。

软糯的嬉笑,洞箫琴瑟的清越之音不尽于耳,却让王元宝感到异常虚幻。

习惯了山野清苦寂寞,再进尘世,总会感到格格不进,繁荣迷恋很多人,靡靡之音听来恍若隔世。

进了兰芝之室,再见己身冷酸落魄,自惭形秽。

世间男子爱美人,也爱繁荣,王元宝当然也不例外。

“这就是山下的世界吗?”

王元宝忽然有些怀疑,不怪戏文本子里的才子佳人,
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