( ) 事实上，拥有传承珠的刘海知道，由于历史的局限性，现如今学术界还没有发现五行灵粒子和五行基本粒子的关系。
从学术层面来讲，这个局限性主要表现在以下两个方面。
一、没有更强大的观测手段对五行灵粒子上的波动性进行更有效的观测，无法发现单一属性的灵粒子在波动性上存在两种恰好相反的差异，也就是更高等级文明认知下的“阴”和“阳”的差异。
幼稚化来讲，就是其实每一种五行灵粒子都存在阴阳两种区别，举例子来说，火灵粒子其实有“阳性火灵粒子”和“阴性火灵粒子”的区别，只是人们还没发现。
二、灵粒子的强大稳定性，让学术界根本找不到能让其产生任何变化的作用力！
五行灵粒子的稳定性比五行基本粒子还要强很多，现在的学术界正在想尽千方百计，找到能使五行基本粒子变化的作用力，但至今还没出现任何有效的成果，别说更加稳定五行灵粒子了。
而一但能找到有效的作用力，能让同一五行的阴灵粒子和阳灵粒子结合，就会发现，它们正好可以合成一个基本粒子。当然，如果到这个程度，也就不会称之为基本粒子了，高等级文明通常称之为“原子”，其中“原”有原始、原初的意思。
所以，相对正确的世界观认知应该是这样的：万物由五行原子和阴阳灵粒子构成，原子由阴阳灵粒子合成。灵气的本质是阴阳灵粒子。
当然，阴阳灵粒子也不是基本粒子，事实上，阴阳灵粒子也是由阴阳微子合成，阴阳微子存在阴阳微子力场，雷电的诞生便来自阴阳两种纯粹微子力场的碰撞。
碰撞后产生雷电的同事，也很容易产生阴阳灵粒子。
如今学术界，研究五行基本粒子（五行原子）的，主要是炼器学学者，而研究五行灵粒子（简称五行灵子）的，却主要是灵源学学者，二者相对是割裂的。
在刘海看来，这是已经走上了歧路。
既然自己把目光投到这个上面，自然要纠正过来。
但这不是一朝一夕的事，需要一个过程。
“首先，得在五行灵子上提出阴阳的概念。”
“想要佐证这个阴阳概念，就得先从五行灵子的波动性差异上着手。”
“如今学术界还只在研究不同五行灵子之间的波动性差异。”
……
一路上刘海都在不断的头脑风暴，直到快抵达阳州的时候，才有了一些具体的想法。
下午三点四十，刘海提着两个大箱子刚从飞船上下来，还没走出停船坪，远远就看到出口围着一大群人，甚至还挂着许多横幅，似乎在欢迎谁。
难道有哪个大明星跟自己同一趟航班？他想起在古兰州时在视讯节目上，见过的那些艺术明星，尤其是影视明星出行的热闹场景。
不对啊，阳州的艺术明星好像没有这么受欢迎，这人群前面分明是很多拿着采访设备的记者，阳州的明星至少在媒体面前没这个待遇。
难道？
刘海神情一变，想起自己在镶宜州中转的时候，给手下顾宁打过灵话，说过自己的航班，还让他来接自己。
不会吧，顾宁这厮把自己的行程告诉媒体了？
从古兰州返回的这段时间，最新一期《五行学术》已经出刊，刘海的论文《二转灵丹萃取定式》在第一篇全文刊登，这事给阳州带来的风暴绝对小不了。
阳州建州几千年来，能在两大神级学刊上发表论文那都是有数的！
上次在神级学刊上发表论文的是如今的教育部部长周来，那还是四十多年前的事了。
周来也因为那篇论文的学术成果，成为阳州近两百年来唯一入选过教皇奖候选人
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