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第一百七十回 众神大战魔天神教(1/2)

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公韧笑了.按照预先的计划.毕永年.这个得道的高僧.也來说两句了.

地接天见进來了一个和尚.也弄不清他吃几碗干饭.所以也沒说话.众教徒见进來了一个和尚.也弄不清他來究竟是干什么.都在洗耳恭听.听听他究竟要说什么.

毕永年右手执掌.闭了闭眼睛说:“我佛慈悲.与人为善.佛教学问.博大精深.太深奥的道理我就不讲了.我只给大家讲一个故事.

弥兰陀王问:‘你们出家人爱不爱自己的身体呢.

’那先比丘说:‘身体只是四大五蕴和合的色身.

我们出家人是不爱的.

’弥兰陀王一听.

正中下怀.

立刻狡黠地反驳:‘哦.

你说你们不爱自己的身体.

但是.

你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉.

还不是在保护这个色身.

若说不爱.

岂不是自相矛盾.

’那先比丘一笑而罢.

另作别解:‘大王.

如果您身上长了一个脓包.

您爱不爱它呢.

’‘脓包.

那么脏的坏东西.

谁会喜欢它.

’‘既然不喜欢它.

为什么要把它洗净、敷药.

时时守护它不使恶化.

每天看看它有沒有好一点.

若说不喜欢脓包.

这种做法不是自相矛盾吗.

’弥兰陀王很不服气地辩驳:‘我是为了身体的健康才要保护它的.

’那先比丘击掌而笑说:‘这就对了.

出家人不爱这个身体.

但是为了借假修真.

也不得不照顾这个空幻的身体啊.



我讲这个故事是什么意思呢.一是不论弥兰陀王还是那先比丘这样的圣人都爱自己的身体.更何况是自己的生命.那我们芸芸众生更要爱惜自己的身体和生命;二是有了脓包怎么办呢.有了脓包就要治疗.而不是不管它.如果不管它.任其发展.它就会危及到自己的生命.就像人在生活中.难免有各种身体和生活的烦恼.怎么办呢.就要想办法克服它.而不是不管它.不管它就会危及到自己的生命.

故事讲完了.道理也说完了.其实很简单.总结成一句话就是:不论任何人.都不能随便剥夺别人的生命.不论任何人.都要爱惜自己的生命.因为.你一旦降生在这个世界.家庭需要你.社会需要你.世界需要你.你不要逃避自己的责任.”

毕永年说完了.单手执掌.闭着眼睛.在默默地念诵着圣经.众教徒都在静静地思考着毕永年的话.12门徒也在想着毕永年的道理.就连地接天也在琢磨着这些简单而又深奥的故事.

就在这安静的时候.韦金珊一推门进來了.他也是按照公韧预先的安排.按时來到了魔天神教的魔窟.他声音不大.却异常沉稳地对大家说了声:“众位教徒.我也來说两句.”

地接天一见韦金珊.脸上露出了惊恐之色.使了一个眼色.头点了两下.招呼瘦杆杆和那11个门徒來驱赶此人.

瘦杆杆和那11个门徒听到了命令.一个个捋袖子伸胳膊就想和韦金珊大干一场.公韧却制止住他们.说道:“先不要动手.让他自报家门.听听他到底是干什么的.來此有何公干.”

瘦杆杆和那11个门徒听了公韧的话.面面相觑.然后又一齐注视着韦金珊.听他说话.众教徒一看又來了一个讲经布道的.想到今天是好不热闹.也就只好竖起耳朵來听听此人又要來说什么.

韦金珊声音洪亮地说:“众位教徒们.

我既不是基督教的人.

也不是佛教的人.

说实话.

我是大清朝的捕快.

前來捉拿魔天神教的教主地接天的.

大清朝的法律.

杀人偿命.

欠债还钱.

你这个罪恶累累的地接天.

假借着邪教教主的身份.

散布歪理邪说.

以升入天堂为幌子.

以使许多个家庭全家自杀.

而把他们的财产.
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