“你就是陈凤？”
朱厚照上下打量了一眼这个家伙。
“臣有罪，请陛下恕罪。”
陈凤很老实的跪着，三跪九叩。
他自从第一次见面被思源狠狠揍了一顿后，就找人问清楚了为什么。
皇帝在正德十五年末颁布的《告天下民诏》中，明确将原本的很多四夷，改称为华夏族一份子。
正式确定，华夏族是汉家父兄之位，蒙、苗、夷、瑶、土、僮、吐蕃、羌、畏兀儿、女真等为弟甥之位，多年内血乳交融，彼此血脉相连，皆为一体。
朱厚照尊重他们现有的文化，但同时也要求他们不能排斥汉家文化。
并且想要通过经济等政策，将各族紧密连在一起。
不仅如此，朱厚照甚至已经开始下旨西南，对各个族群进行拆分。
他在学后世越南的手段，要将一堆相似的民族，拆成一堆小族，以此来区隔各个地方，防止串联。
要知道，越南的七成以上的人口，其实都是秦汉、唐宋、明末、清末迁徙过来的汉人，除了口音不一样，本质上都是一个族群。
结果愣是被后世越南拆成了十几个族群，一下就变得不成本地最大族群了。
而想要加速西南的统合，大杂居小聚居的手段要，族群分离也要，给他们一堆的族号，再通过汉人交流融合，不用数十年，这些族群自然会倾向于汉族，渐渐变成汉家人。
结果因为陈凤的信，导致了思源在西宁的爆发，朱厚照也清楚若是不能好生处理，一定会导致后续的冲突爆发。
简直就是埋祸根的事件。
“你也没错。错的只是朕太过理想了。”朱厚照感慨了一句。
陈凤赶紧磕头，连连道：“诚乃臣之过，非陛下之错！臣目光短浅，识人只看出身，思源商户出身，臣以为卑鄙，妄自尊大，还望陛下恕罪。”
三言两语就把政治最难的一点摘干净，转为另一套政治正确，四民论身上去了。
他陈凤官身军户，思源出身商户，商为四民最下等，低贱至极。
他鄙视一下没什么吧？
那么就从可能杀头的影响国策执行，变成了鄙视同僚出身而爆发冲突的道德事件。
那么道德就上升不到法律，而且道德对于地方勋贵来说算个屁！
他们又不是要造反。
要道德博名声那是准备搞大事，他们只管当自己随时可能被替换的军官就行。
人呐！都是人精！
“陛下，陈同知知错了，臣等恳请陛下宽恕。”李玑也赶紧上前来。
诸君一起替陈凤求饶，姿态放到最低。
“行了，死罪可免，活罪难逃，贬为世袭镇抚，回头从讲武堂毕业，发往边区任官。”朱厚照摆了摆手，懒得掰扯了。
他知道《告天下民诏》不能一下扭转整个国家的观念，但有些事情你必须要做。
想到这里，朱厚照说道：“传令下去，修订华夏族下属支系统称。
各支一律称为家，诸如：汉家、蒙家、维家、藏家、羌家、苗家等。
往后华夏族之下，诸家一体，不得有误。”
朱厚照这么做，其实不是他独创的。
而是中国历代对于地方统治的手段，历代中原王朝很喜欢把蛮夷变成家人，因为家人就是兄弟，或许会有争吵，打架，但平和的时候，也会相对容易对话。
这就是为什么中华民族能成型的原因。
朱厚照也是这般做。
大明对于四夷的统治，其实堪称粗放，比人家唐代还不如。
因此现在得修改方向，尽快完成大族群分化。
“行了，抽签的
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