顾佐一边听法，一边翻阅抄本，非常认真。
旁边的大梵天凑过头来：“这就是贤者在路边所见的手抄十住心论经文？”
顾佐点头：“不错，好字啊，天王以为如何？”说着将经文递过去。
大梵天接过来翻了又翻，感叹道：“好字！法会之后，能否借我临摹几日？就怕贤者舍不得。”
顾佐收回来后，以指为笔，凌空虚描道：“虽说我甚喜之，但天王你开口了，再舍不得也得舍，说什么借？法会之后就送你！”
这些东西都是空海自行领悟所得，开创了一个全新的佛学流派，就算不专程入此流派，也可相互印证，于修为有大益处。一场**，听得大梵天坛千名高僧信众如醉如痴，直到日落方歇。
**完毕，各方高僧与空海辩难，佛门**，辩难时往往才是最为精彩的部分，问答之间梳理所学，进一步明思广议、解疑答惑。
大梵天见顾佐有离开之意，问道：“贤者累了？”
顾佐道：“此论于我之所学关系不大，听一听，明白个意思就好。天王，我拟告退了。”
大梵天却听得很是着迷，遗憾道：“那我送贤者离开。”
顾佐道：“不用，天王若是不放心，可以请妙音天女送我回去。”
大梵天哈哈道：“哪儿能呢？有什么不放心的......也罢，就让天女送贤者回去歇息。啊……这本手抄经文，我就却之不恭了……”
离开大梵天坛，顾佐和妙音天女上了白象，在一干王宫武士、婆罗门和刹利的护送下启程。
见这些婆罗门和刹利心神不属，频频回头望向大梵天坛，顾佐叹道：“因我之故，耽搁诸位听法，我之罪也，不如回去吧，都回去就是了。”
妙音天女为难道：“这......也罢，尔等回去听法就是，我陪贤者回王宫。”
众婆罗门和刹利都万分感激，向顾佐和妙音天女合十赞颂，又赶回大梵天坛去了。
眼前剩下十余名王宫武士和妙音天女，队伍行进的街道上，渐渐寂静无声。
走到半途时，顾佐忽然望向东方一座高塔：“这是何处？”
那高塔上点着灯，在夜空中亮如明月，的确引入瞩目。
妙音天女道：“便是云悦宫里的汉诺塔，以前曾和贤者提起过，乃城中名胜之处。”
顾佐若有所思：“便是你说的，三根玉针插在金板上的地方？”
妙音天女颔首：“正是。”
顾佐道：“是什么意思？”
妙音天女当日曾向顾佐提及，但顾佐忙着搞自己的恒翊三界，没工夫和她谈天说地，妙音天女便没有继续说下去，今日见顾佐生出兴趣，于是向他介绍了起来。
云悦宫中有座汉诺塔，塔顶有块金板，插着三根玉针，其中一根针上穿着六十四片金叶，由上而下，每一片金叶都比下面的金叶稍小一圈，犹似塔状。
不论白天黑夜，始终有一名僧侣移动金片，一次只移动一片，不管移动到哪根针上，小片必须在大片上面。
当年准提道人劝度大梵天皈依时，大梵天就设置了这么一座塔，并向准提道人宣布，当所有六十四片金叶子按照上述规则从一根玉针移动到另一根玉针上，他就放弃自己所创的婆罗门世界，皈依佛门。
如果按照正常人的速度，一个呼吸移动一片，在步骤保证不错的情形下，完成这件事情一共需要九十量劫——五千八百亿年！
假设一位圣人一个呼吸可以移动完成正常人一年的次数，也足足需要一万八千多年。时间漫长也就罢了，关键是每一步都不能有错，错上一步，就真的不知何年何月了，这才是最难之处。
准提道人用三天时间完成了这件事，第一
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