“不行，瀚鹏，我不会答应你的……”西乡隆盛喃喃的说着，眼角泪花晶莹。
政府军营中，用浇了油的木柴堆起了一座十层平台，平台之上，放着夏美的棺材。
野津道贯看着女儿的棺材，默默的从一名军官手中接过火把，抛向了柴堆。
火焰立刻升腾起来，将棺材包围了。
看着燃烧的棺材，野津道贯再次流下泪来。
“将军请节哀……”曾我佑准看到野津道贯悲恸欲绝的样子，上前想要安慰他，可他知道，这样的悲痛，是无论如何也难以很快化解的。
他只希望，野津道贯能够保持住必要的冷静，不要影响接下来的战斗。
野津道贯明白曾我佑准的意思，点了点头，取出手帕，拭去了脸上的泪痕，只是静静的看着火堆。
几位身穿古服头戴峨冠的神道教祭司在做着祭祀仪式，唱着古老的咒语，且歌且舞，他们的动作怪异可笑，声音也很是难听，但他们仍然全神贯注的做着，似乎这古老的仪式可以化解人世间的一切悲伤。
许久，火焰渐渐的熄灭了，柴堆和棺材全都化成了灰烬，祭司们上前，在灰烬中收集着骨灰，将骨灰小心而郑重的放进了一个青花瓷坛之中。
祭司们收集存放好骨灰之后，将装有夏美骨灰的青花瓷坛送到了野津道贯的面前，鞠了一躬，野津道贯鞠躬还礼，接过夏美的骨灰坛，然后便转身走进了自己的大帐之中。
野津道贯将骨灰坛放在几案之上，双手合什，向骨灰坛默默的祝祷了一会儿，当他再次转过身来的时候，脸上的悲伤已然化成了阴冷。
野津道贯径直走到地图桌前，挥手招过麾下众将，开始布置起进攻事宜来。
9080年（大乾光旭六年，日本明治十三年）8月22日凌晨二时，日本政府军的最后一支援军——第五旅团到达川尻，尽管官兵们十分疲惫，但未等其休整，还是与其他部队一起投入了战斗。第五旅团在旅团长三浦梧殿的带领下，全军投入，分三路从安己桥、明午桥和子饲附近渡过白川，然后前进到上林町、北新坪井町、内坪井町、京町、锦山神社一带，与守城的萨摩军交战。第四旅团投入8000人，在曾我佑准的亲自率领下，从下马桥发动攻击。第六第七联合旅团的13200人，经明午桥，攻击县厅所在的古城，然后向法华坂进攻。而第一旅团的15000人、第二旅团的6000人以及野津镇雄统帅的4800人全力攻击段山。政府军当日总共投入了57000人之多。
当日，最激烈的战斗爆发在段山一线。政府军在此投入了28000余人。占攻击部队的一半。而萨摩军方面则以主将桐野利秋亲自指挥此处的战斗。双方之所以如此重视此处。是因为段山是熊本城西面的制高点。在上面可以俯瞰整个熊本城。战斗从早六时开始，进行得十分激烈，七时左右，政府军少将三浦梧殿在藤崎神社附近中弹（23日凌晨一点伤重而亡），几乎同时旅团参谋长揖斐章大佐也被打伤。经过一番激战，政府军于十时攻占了段山。在东线，早六时，政府军开始攻击下马桥的炮台。据守在饭田丸、千叶城的萨摩军炮兵开火还击，岳丸内的萨摩军步兵也随后开火。七时二十分，政府军又以纵队自安己桥进攻千叶城。在南面，九时二十分，一队政府军从下岛桥逼近古城和法华坂，萨摩守军在正面抵挡，县厅的守军则对其侧击，将其击退。但之后政府军的攻势就不顺利了，在藤崎神社、片山邸、法华坂一带反复拉锯，无法前进。在其他等处进展同样也不大。不过政府军势头空前猛烈的攻击也给萨摩军造成了很大杀伤。
政府军进攻的关键是火炮。为了防止敌军偷袭，野津道贯将大量的火炮布置在较远的花冈山上。这样既可以俯瞰战场，又可以用强火力压制敌人，但由于有的
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