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第十八章 天罡地煞神通变化,三百年道行大进!(1/5)

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( ) 曾经在某个特殊的日子里,流传着这么一句话:

姿势千万条,避孕第一条,动作不规范,亲人多一半。

当小白龙跟着金蝉子后,却发现了另外一番道理:

姿势千万条,挨打第一条,动作再规范,亲人两行泪。

他觉得自己要见不到父王母后了。

那个穷和尚,是魔鬼。

老是让他变成原形,然后化出无数龙影,飞来飞去,配合造型。

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关键是,那造型羞耻极了。

小白龙提出抗议,明明佛门也有龙,为什么要用他?

抗议无效,操练得更狠。

金蝉子研究的方面很多变,比如天龙虚实如何变化,如何最有效的引动天地元气,飞出去时怎么最帅气,飞出去时怎么最帅气,飞出去时怎么最帅气……

如此一来,小白龙的工作负担,就很重了。

好在这个时候,之前抽自己一棒子的那个妖族,伸出了援手。

如一道光,刺破昏暗的世界,洒落下来。

小白龙想哭。

但又怕哭。

最后累极了,盘在树下就睡,呼噜呼噜呼噜。

黄尚和金蝉子却不累,一个在树上,一个在树下,齐齐看着天上的明月,觉得今晚的月色是那么美。

一个有了丹炉三件套,一个有了熊孩子凹造型,当浮一大白。

黄尚靠在树干上,取出一个随手摘的葫芦,痛饮了一口从乌鸡国顺来的美酒:“可惜你是和尚,清规戒律,对了,你出身时,就在灵山吗?”

金蝉子微微点头:“我有灵智时,就在菩提树上……”

释迦牟尼在菩提树下成佛,菩提树因此成了佛教的圣树,而金蝉子则是树上的一只金蝉所化,拜入如来门下,为二弟子。

正如孔子有三千弟子,七十二贤一样,如来佛祖麾下弟子众多,也有十大主要门徒。

西游世界里面,除金蝉子外,也有两位出场,是伽叶和阿难。

伽叶是摩诃迦叶,是如来的大弟子,阿难是阿难陀,是如来的七弟子,这两位就是向唐僧师徒索取“人事”,未果后就给了无字真经的,生动形象地表现出一个道理,经不可轻传。

这其中可以解读出不少道理,如来也认可了其中的玄机,同样也向普世大众证明,我们佛教绝对不是双标。

你看,对于普通百姓,我们要收钱,对于唐三藏这位超级虔诚的佛子,我们还是收钱。

这样始终如一的标准,难道不值得爱吗?

爱了爱了。

不过从交谈中,黄尚发现,金蝉子对于世俗佛门的情况,是有些不满的。

正如那时地涌所言,世间许多寺院,都是借焚修名色,募化钱粮,以旺山门,并无一位真正的得道高僧,实在不堪。

金蝉子行走四方,起初极为气愤,连连与那些凡世僧人辩论,压得那些僧人抬不起头来,但并没有什么效果。

论法失败,僧人们并没有使之痛改前非,只是避而不见,掩耳盗铃罢了。

渐渐的,金蝉子也变得平静洒脱,开始寻找背后的答案。

佛门所管理的西牛贺洲,为什么会变成这样?

真正的净土佛光,除了灵山之外,又能否普照世间?

黄尚很清楚,照不了。

有暗才有光,有黑才有白。

如果人人都生活在极乐世界,那么极乐世界也就不再极乐。

正因为天下苍生在受苦受难,才有佛法传播和虔诚信仰的必要。

不过无论是对弟子还是对朋友,黄尚都不喜欢说大道理。


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