试卷摊开，考官们的视线落了上去，开始在上面批写“通”、“否”，并附上自己的意见。
此次的题目，《论语》十帖、墨义十条、策五道、诗赋各一首。
《论语》十帖，就是填空默写。
这算是最基础的考题，也是考官判卷时，首先要审查的。
如果连《论语》都背不过，后面连看都不需要看。
接下来的墨义十条，则是笔答经义，在九经中挑出一些片段作为题目，要求考生写出这些句子的大义。
这也是基本功，如果有错，也是被淘汰的下场。
很快，一份份不合格的试卷，被剔除出去。
试卷的数目，已然减少到一半。
而这剩下来的，策和诗赋，才是关键。
所谓策，就是问答题，比较贴近现实，问一些国策现状的事情。
但其实这个不怎么受重视，毕竟让一帮书生妄论国政，可想而知那些回答多么可笑。
直到十年后，也就是1073年，王安石变法，将科举考题改成经义策问，才让策问受到重视。
不过每个考官都不一样，也有的考官“重视”策，比如现在的这位郭学士。
“又是孟轲（孟子）之言！荒谬！荒谬！”
郭学士长须一颤，写上一个大大的“否”。
他的判断标准，很直接。
作为司马光的簇拥者，谁说孟子好，他就跟谁急。
当然，就算要否定，也不能单纯是因为支持孟子，需要有其他的理由。
在诗赋中找毛病。
除非真有顶尖的才华，否则鸡蛋里挑骨头，判个否，又有多难？
他是主考官，只要言出有物，其他考官自然也会给几分面子，哪怕是回到礼部审核，也是如此。
如果不是太低级的错误，所谓复审，终究是个形式罢了。
就这般，批了几十份卷子，想出了各种各样的否决理由，郭学士疲惫地闭了闭眼睛。
批卷过程越来越枯燥，直到一份卷子出现在眼前。
“咦？这字誊写成这样，原卷更是不一般啊！”
郭学士眼前一亮。
现在这些考官批改的，其实都不是考生的试卷。
考生的卷子，早经过糊名和誊写两大手续，也就是遮盖住姓名，并找人誊写了一遍。
这是防止考官通过字迹辨别考生，上下联通作弊。
而誊写过程中，会有人专门挑出卷面污损、字迹潦草、有特殊记号的卷子，直接淘汰，连被批改的资格都没有。
反观那些三馆楷书极为标准的，书面也会更加整洁些，增加第一印象。
可现在手中的试卷，何止是光亮整洁，无法形容那种感觉，反正就是与众不同。
郭学士点点头，看了前面的基础，全部正确无误，再看诗赋，更见欢喜。
他深吸一口气，又仔细看起策问来。
心中是动了爱才之念的，想着如果这位学子，也赞同以仁义乱天下的孟子，自己是不是要网开一面。
但通篇看下来，没有提及孟子的言论，顿时令他抚须一笑，大大的满意。
至于策有没有针砭时事，对国家有用，反倒是次要了。
郭学士写下一个大大的“通”字，并附上了最好的赞誉。
永州解元之位，基本定了。
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