兵制和地方官制——吐蕃地方行政组织与军事组织完全一致。
全国分为四个如，每如分为上下二分如。共有八个分如。
每个分如各有四个千户所。每个如又各有一个下千户所（后来人口增长成为万户所）。四如共有三十二个千户所和四个下千户所。此外另有四个禁卫军千户所分镇四如。每个分如有元帅一人，副将一人，判官一人。分如在旗帜和马匹的颜色上各不相同，以资区别。
军队编制以一百余人为单位，设一个百夫长。一个大五百统率五个百夫长，一个千夫长统率两个大五百。实际上每个千户所有兵约一万人上下，统率二十个大五百，后来就叫做万户府或万夫长。这些军官平时是地方行政官，也就是当地的大小领主。
吐蕃史书记载四如所辖军民数如下：（一）藏如如拉，上下两藏如如拉各有军士三万零三百人，共有人口七十二万人；（二）右如，上下两右如各有军士五万零三百人，共有人口七十万人：（三）中如，上下两中如各有军士七万零三百人，人口缺记，（四）左如，上下两左如各有军士五万零三百人，共有人口约七十万人。
四如军合计，军士共有四十六万二千四百人，中如军士数特多，人口至少有 十万，合其他三如，吐蕃人口当在三百万人左右。
有关藏地佛教的一些有意思的问题
一、藏传佛教的称呼
有些书与有些人称藏传佛教为“喇嘛教”，这不是一个准确的名称。极少数称藏传佛教为“喇嘛教”的人也许觉得，藏传佛教只是西藏喇嘛发明的宗教，而并不是佛教，因此才故意这样称呼，但这种看法肯定不具普遍性。无论如何，就象汉传佛教不叫“和尚教”一样，藏传佛教也不叫“喇嘛教”，正确的称呼应为藏传佛教。
二、密宗大手印
武侠中写到喇嘛的武功，就常说密宗大手印，这是个什么东东呢？其实这是藏传佛教的噶举派的修行方法。
噶举派一直以拥有众多苦修者而著称，正行的修法即“大手印”。
为什么叫“大手印”呢？“手印”也即古代国王的印章，如同现今政府的公章。只要盖上了国王的印章，任何人都无法超越，无法推翻，只能接受。同样的，“大手印”就是空性和光明，如同国王的印章一般，任何事物都离不开空性和光明，因为其本体既是空性又是光明。（大家听着很迷糊了吧？咳咳，想象成是金刚掌那样的武功就好了）
说到这里，就要讲讲密宗和显宗了。
什么是密宗呢？
密宗即秘密大乘佛教，又名金刚乘。是大乘佛教的一个支派，与印度教的怛特罗密教同时，在印度笈多王朝时期兴起。印度的这一系教派，在修行方式上而非在教理上有很多不许公开的秘密传授，及充满神秘内容的特征，因而又被称为密教。
相对于密教，之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教，则被称为显教。
密宗的别名很多，又称为秘密教、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗等。
再说说真言，这是密宗特有的心咒。
密宗有六字真言，就是大家熟悉的“唵嘛呢叭眯吽”。咳咳，显宗僧人可千万不要念这个呀，那一定是穿越了，噗~~
密宗还有九字真言，就是“灵镖统洽解心裂齐禅”，是不是看得晕里晕乎？嚯嚯，其实就是“临兵斗者皆阵列在前”呀！是不是很熟悉？日本神道教常用。
这个密宗真言其实源自道家，东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。
往日本传过去的东密受到我国道教的影响（使用护咒法
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