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第一零三六:原始不原始(1/3)

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在道缘至尊的引领下,叶赞一行人来到了峡谷的底部,并且见到了前来迎接的部落之人。在前来迎接的这些人当中,为首的正是一位有着通天境修为的老者,左右则是一些元神、元婴级别的中老年。

如果说,这个世界的修道者,与外域的修道者们有什么不同,可能最明显的就是他们的衣着造型了。

外域的修道者们,包括神华域界那边,不管是正道还是魔道,基本都能贴一个“仙风道骨”的标签。往往一说起来,就是头顶紫金八宝道冠,身着阴阳五行道袍,颌下三缕长髯随风轻摆等等,这样的一个形象。

可是,这大荒域界的修道者们,看上去就比外域的修道者更接地气了。就叶赞他们眼前这几位,已经是这个部落的高层人物了,可一个个身上所穿着的,竟然还都是兽皮所制的衣服。以至于,两边的人站在一起,让叶赞他们都有种穿越的感觉,仿佛一下子回到了原始社会。

当然,毕竟都是修道者,哪怕是穿兽皮,也并不是真的像原始人那么粗糙。那些兽皮衣服,是真的被处理剪裁为衣服的,而不是原始人那样随意的缠在身上。另外,从露出的领子和袖口也能看得出来,在他们的兽皮衣里边,也还都穿着布制的里衣。

“拜见前辈,见过诸位大荒道友!”

叶赞等人,看到对面众人衣着,虽然都感到有些新鲜,却也不至于因此而失礼。真要说起来,人家那一身兽皮衣服,材料可都是来自荒兽身上,放到外域也绝对都是价值不菲。所以,也真的是没有必要,在这衣服上有什么轻视或同情之类的想法。

“来,老夫给你们介绍一下,这位便是神华域界玉清宗的无极道友了,那千里传音和千里传神都是出自他之手。”那位为首的通天至尊,身上同样穿的是兽皮衣,领口、袖口都翻出银白色的兽毛,有点修了毛的贵宾犬的那种意思。

“见过无极道友!见过林道友,见过……”迎接叶赞一行的那几位部落修道者,想来是已经从道缘至尊那里,了解过叶赞等人的情况了。所以,对于叶赞创造千里传音等物品的事情,众人并没有显得太过惊讶,只是纷纷依礼向叶赞等人拱手问好。

双方一番见礼,互相也都算是认识了,叶赞也知道了对面那几位的身份。说起来,与寻常人们印象中的部落不同,道缘至尊的这个部落,其实是要在部落上打引号的。比如,这个部落并没有酋长,也没有什么祭祀,只有掌教和长老,也就是和宗门是一样的。

这并不奇怪,大荒与大荒的荒兽是一直存在的,或许从开天辟地就已经有了。因此,即便是天地崩裂前,这大荒也不是普通人能生存的地方。只有那些修道宗门或修道家族,才有能力在这样的环境中生存,并且从大荒中获取各种修道的资源。

也就是说,在天地崩裂之后,留在大荒域界中并繁衍至今的所谓“大荒之人”,都是那些宗门、家族的后裔。虽然,生存环境的变化,尤其是地仙道祖的离开,让他们的生存模式有些类似原始社会,但不代表他们文化传承也要回到原始社会去。

所以,道缘至尊的这个部落,虽然生存模式很像一个部落,但仍保留着修道宗门的很多东西。

“前辈应该就是道缘前辈本尊,只是不知在下应当如何称呼?”面对从部落出来迎接的那位通天至尊,叶赞有些不解的拱手请教道。

叶赞能够感觉到,这位通天至尊身上的气息,与道缘至尊的气息有相通之处,因为能确定对方就是道缘至尊的本尊。但是,道缘至尊并不是简单的机关傀儡,而是拥有一定自主性的类似身外化身的存在。因此,以这个世界修道者的习惯,本尊与身外化身之间又可能有不一样的道号称呼。

所以,尽管一声“前辈”,就可以应付所有对话了,可出于对一位通天至尊的尊重,叶赞还是需要知
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