牧师布道时可以带着苏茜姨妈坐在侧面的贵宾座位上，而宋亚自己只能坐在前排的听众席。
“威廉，欢迎。噢，这位是吧，很高兴你能来。”
通过基教教会之间事先协调好的活动，布道会之前，白人牧师很友善地过来握手寒暄，他看向苏茜姨妈，“这位是？”
“是的姨妈，也是我们教区理事会理事。”威廉介绍：“苏茜。”
“很荣幸见到你苏茜太太。”
“女士。”
“苏茜女士，请坐，坐吧。”
白人们已经陆续进入教堂了，几乎全是附近中上阶级的老头老太，很难见到年轻人甚至中年人的身影，宋亚和老麦克、古德曼坐下，不时对陌生面孔投来诧异目光的‘教友’们友好微笑。
这里就没自己的追星族了，老头老太们对自己还以冷淡的礼节性笑容或者致意，宋亚也对他们不感兴趣。很快，门口放向出现了老巴恩的身影，他已经不时几年前和爱德华刚刚合作巴恩化工分拆案时那个粗鲁而有活力的老头了，头发全白，身板也开始佝偻，挽着一位优雅的白人老太，应该是他妻子。
老巴恩也看到了扎眼的自己，并没什么特别的情绪，宋亚正对他表演出因偶遇而倍感意外的眼神呢，他和妻子已经坐到了过道对面听众席前排的老位子上。
“看今天的新闻了吗？古巴又杀了四个我们的人。”
“我们的人？不，他们自相残杀而已，已经这么干三十多年了……”
“就是，和我们有什么关系？”
“制裁制裁……我们能从古巴弄回一分钱吗？古巴人自给自足三十多年了。”
“该死，哈瓦那雪茄又要涨价了……”
在布道正式开始前，老头们坐下来的闲聊话题无非也是政治，宋亚直起耳朵默默听着，他们意外地不像媒体展现的那么同仇敌忾，也许是因为芝加哥财团与米国其他财团相比与古巴的交通距离最远，在当年对古巴的投资热潮中本就慢了一步，所以除了当时的芝加哥意大利和爱尔兰黑帮，其他本地白人基本在那没有什么利益纠葛。
甚至这些人好像还有点幸灾乐祸看笑话的味道在里面。
“我很荣幸，今天有尊贵的客人来，南城浸礼宗的威廉牧师，还有当地教区理事会理事苏茜女士。”
白人牧师在布道结束后把威廉和苏茜介绍给大家，苏茜姨妈也已不是当年那个在学校活动上扯起黑人大妈嗓不顾场合高声吹嘘的人了，她坐在椅子上，对听众席的鼓掌欢迎报以微笑、招手和欠身致意。
“威廉牧师会给我们带来一场精彩的布道。”
白人牧师把布道台让给威廉。
威廉的口才和‘台风’完全没问题，虽然台下的白人老钱们对迥异的南城黑人风格热烈演讲没表现出任何触动，但基本礼貌都很好，圣经篇幅本就不长，在场的都是老信徒了，在演讲的关窍段落时后很熟练的或是鼓掌、或是应和。
宋亚也知机地表现出自己‘虔诚’的一面，听得如痴如醉，完全融入了这米国绝对主流的文化活动中。
“谢谢，谢谢大家，上帝保佑我们，保佑阿美利加。”
威廉用一句切口结束了布道。
众人纷纷离席退场，宋亚正要追上老巴恩夫妇的时候，“，对了，我这有件事，能聊一聊吗？”没想到被一直以为是工具人的白人牧师叫住了。
“呃……好的。”现在不理对方去追老巴恩就太明显了，宋亚无奈停步，看到古德曼机敏地独自走向老巴恩稍稍放下了心，“有什么可以帮到您的吗？”他问白人牧师。
“是这样的，我们教会在排练复活节的赞美诗，我想……也许你可以帮我们进行一些指导。”
对方不太好意思
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