发商,就是专门给摩丹投资集团预留了想象空间。
马上有接近新闻界的人士出來澄清说,昨天下午有青北县的乡民在卧龙岗一带看见一支车队,从车里下來一批西装革履的人员,有记者赴当地调查表明,这确是摩丹投资集团考察组一行,由此分析,他们的投资方向在江北,且极有可能在卧龙岗一带。
……
消息五花八门,甚嚣尘上。
苏浩文与卫世杰的会谈还在紧锣密鼓地进行中,各路媒体的记者在凯旋大酒店架起长枪短炮,还有一些狗仔队,守在酒店的各个角落,偷*拍有关知情人员,散布八卦消息。
各方人士纷纷猜测议论纷纷的时候,楚天舒等不多的几位知情人在偷着乐。
信息时代了,关注也是财富。
或许是为了配合这种效果,苏浩文在合作细节上表现出了少见的挑剔,整整一个上午的会谈,他在每一个条款上都咬文嚼字地斤斤计较,连林凯和周玉强两人都感觉莫名其妙。
上午十点左右,又爆出一条八卦消息,晚报记者何叶在从目击乡民处获悉,昨天下午卧龙岗考察队伍中有一个与众不同的神秘人物,此人穿一件中式大褂,戴一副圆框墨镜,持一把檀香折扇,言行举止颇有几分仙风道骨。
有好事者很快从临江打探回來消息,昨天上午还在给富婆们排忧解难的闻大师,中午时分突然失踪,下落不明,下午在卧龙岗出现的神秘人物,很有可能是名动临江的著名风水大师闻家奇。
与之相呼应的是,青原卫视记者冯紫辰从网上挖出了一条新闻,摩丹投资集团亚太地区副总裁苏浩文在來青原之前曾造访香港风水协会,他向同道中人介绍了法国贝桑松大学一位颇有名气的风水专家。
这位专家近几年一直在研究中国风水术,苏浩文介绍说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术,不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学……”
贝桑松大学的专家的主要研究成果是：“中国风水建立在以下三个前提的基础上：1、某个地点比其他地点更有利于建造宅地或坟墓；2、吉祥地点只能按照风水的原则通过对这个地点的考察而获得；3、一旦获得和占有了这个地点,生活在这里的人或埋葬在这个地点的祖先和子孙后代,都会分享到它的吉祥和福气,”
香港风水协会的负责人认为,当前,有许多人把“风水”与迷信混为一谈,是幼稚,是孤陋寡闻,是少见多怪。
风水是有好坏优劣的,风水是会影响命运的,他们认为,风水学是一门科学,这门学科是很深奥的,其中诸多学问是老祖先留下的珍贵财富,属于非物质文化遗产的范畴。
由此,众人关注的目光马上被吸引到了风水上來了,房地产方面的专家立即敏感地指出：
房地产兴起之初,人们选择住房只是看房屋大小、质量、结构、地理位置是否合适；到了九十年代后期,大多数人开始考虑小区的环境,绿地,景观,是否有健身场地,汽车停放是否方便,有无配套的幼儿园、小学和购物中心等等。
进入二十一世纪,广大的富有阶层人士把眼光盯住了风水。
这是一部分先富裕起來的人群,他们解决了温饱,跨越了小康,迈进了富人的行列,正向“贵族”冲刺,他们希望保住到手的财富,开拓未來的“资源”,使拥有的钱更多、财更旺、地位更牢,且越來越发达,他们选购住房的眼界不再仅限于自然条件,而更多地看重风水的作用。
由此可推测,摩丹投资集团与世纪阳光的合作,很有可能是看中了卧龙岗与洗凤湖之间这一块风水宝地。
房地产的行家们几乎都相信风水、崇拜风水,但他们并不真懂风水,只是跟着风水师鹦鹉
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