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第一千六百六十八章 素蒸音声部or面蒸象蓬莱仙?(3/4)

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么尴尬的想法你们到底都是怎么想出来的啊?

叶飞很好奇。

被叶飞给怼了一下,紫青扣着手指去一边了,紫青同学还是很迷糊。

而湿人、向董事和上位者是真的对这道美食感兴趣了,都是华夏人,而且都是有身份的人,对于看菜他们当然知道。

尤其是上位者,在国宴上看菜也是存在的,那东西有的是用萝卜雕刻出来一只凤凰一条龙,或者是各种花,以用来点缀宴席的整体美感,只是他不知道叶飞要雕刻什么东西,雕刻人吗?

“打算做什么?”上位者也是忍不住好奇的问道。

叶飞笑道:“当然是美食,一会儿你就瞧好吧。”

说完,叶飞打开一个储物格,从里面拎出来了一袋雪里霜面粉,然后又拿出来了几块肉,另外就是大葱,白菜,香芹等蔬菜,还有一些酱料,全都摆放在了桌子上,油盐酱醋也准备好了,这才说话。

“大家看到了,我们这这道美食用到的食材种类比较繁多,但是每一种的分量都不多,主要是为了这道美食的口感丰富,那么有些人会问了,你这都折腾半天了,这道美食到底是什么啊?它有一个很好好听的名字,叫素蒸音声部,另外它还有一个很高雅的名字,叫面蒸象蓬莱仙人,这是两个不同的叫法,我们也就要了解其不同的含义,首先是素蒸音声部,什么是音声部?这是华夏大唐时期的一个戏剧团体。”

“了解华夏历史的人都知道,华夏大唐国力强盛,人民安居乐业,有道是温饱思**,也就是说人们吃饱了撑着没事干就会想些其它东西来娱乐身心,这音声部就是在这种情况下产生的,也叫梨园,音声部主要是由歌女和乐师组成,有规模大的,也有小规模的,小规模在一二十人甚至三十人左右,大规模的则是七八十人甚至上百人不等。”

“另外一个说法就是面蒸象蓬莱仙人了,蓬莱在华夏有着神圣的地位,可以和修仙圣地昆仑相提并论,有道是西有昆仑东有蓬莱,说明这两个地方都是古时候人们朝拜的地方,而蓬莱附近又有方丈和瀛洲二山,同样也是仙家居住之地,如果我这么说可能有些人不明白,那么如果我说华夏传说中的八仙过海想必大家就很好理解了,相传八仙就是在蓬莱得道成仙,闲暇无事聚餐之后一个个喝的晕头转向的,想去方丈和瀛洲旅游,于是就有了八仙过海一说,当然了,也有说是为了参加西王母的蟠桃盛会,不管怎么说,这几个天天没事干的神仙留下了八仙过海各显神通的说法。”

“那么蓬莱是不是除了八仙之外就没有其它神仙了呢?当然不是,如果真是这样,以八仙在神仙圈子中的地位也不可能让蓬莱这么出名,除了八仙,还有一个更出名的仙家团体的总部在这里,那就是截教,截教的扛把子通天教主的碧游宫据说就是东海蓬莱岛,说起这个教派我想很多华夏的观众就应该明白蓬莱在修仙行业里面的地位和重要性了吧?不管是多宝道人还是龟灵圣母,或者是后面的乌云仙还是金光仙,更或者是闻仲火灵圣母这些神仙,都是动动手指都就会天翻地覆的存在,再加上外门弟子,蓬莱仙众别说七十,七百都不止,当然了,我们说到这里就有些扯远了,接下来咱们还说咱们的这道素蒸音声部。”

“既然是音声部,咱们这道美食中就不做神仙了,而是做一些歌女和乐师,具体怎么做?就是用这个。”

叶飞将口袋里面的面粉拿起来给观众看了一下,道:“当然是用面粉做,怎么做?捏!但是又不能光用面粉,毕竟就算是面再好,一坨面疙瘩也没什么好吃的,这就需要我们用上这些食材了,我们先将面粉和一下,让它先饧着,我们再处理食材。”

将面粉倒在了面盆里,然后再加入适量的糯米粉,叶飞这才将面揉成光溜溜的面团,然后放进一个储物格里面饧面。


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