，就不乏从和尚之中还俗过来的。这也是元代文化特殊现象，那就是元代文化中衰，反而因为元代皇室推崇佛教，很多人都是佛门受到教育的。
更有儒生出入于佛儒之间。
宋濂就是其中之一，与很多高僧要好。
而且姚广孝回答极妙，他如果直接说相面什么都是无稽之谈，反而没有想过，他顺着说，这个结论来说，得出一个，他一人之性命，就有救世之大功德这样荒谬的结论。
如果朱元璋真以此言杀他，反而是朱元璋智慧不够，留下笑料了。
姚广孝听朱元璋一笑，知道自己的性命保住了，说道：“陛下谬赞了。”
朱元璋说道：“你这番话，却不是佛门义理。”
姚广孝说道：“三教原本为一家，何分彼此？”
朱元璋说道：“既然如此，你还俗吧。朕给你一个国子监助教，去辅佐何夕吧。霍乱天下之词，朕是不信的，但是你却不是佛门清净地之人。霍乱天下也好，造福天下也要，只有做完了，才能清清静静做和尚。”
姚广孝说道：“和尚遵命。”
朱元璋事务繁忙，也没有那么多时间见姚广孝。
姚广孝就这样回到了天界寺。
他回到天界寺的僧房之中，还有一种恍然如梦一样。同样是洪武十五年，姚广孝的命运也发生了极大的改变。只是这种改变与历史上不一样。
姚广孝自己不知道历史上自己有什么样的际遇。
但是此刻，姚广孝心中风雷激荡。
没错。朱元璋判断一点也没有错。姚广孝不是佛门中人。至少他此刻不是。他内心之中跃跃欲试，想要做出一番大事业来。而且他想要做一番大事业，并不是为功名，也不是有金银。纯粹是一件事情验证所学。
姚广孝潜心学习三十多年，佛，道，儒，三家无所不读，诸子百家，无所不窥，阴谋阳谋，都了然于胸中。学了这么多，他单纯地想，试刀天下。
毕竟。他一身所学，如果不用了，天下人谁人能知？随着他埋骨佛寺，岂不是辜负他这么多年苦读。
所以，一定要用，至于怎么用？那就是另外一回事了。
从某种程度上来说，说他是病虎之相，霍乱天下，并不错，因为姚广孝这种学问太深，距离凡夫俗子就越远，所想越多，感情就越淡漠。
在燕王身边的时候，姚广孝从来是一个积极的夺嫡派，其实燕王刚刚开始的时候，机会很小。只要建文帝什么都不做，燕王几乎都没有夺嫡的可能。燕王本身这个想法都不是太坚定的时候。
姚广孝就是力主夺嫡的那一位，不管是文斗还是武争。
但是，姚广孝没有想过失败吗？
大抵他不是没有想过这件事情，只是他要的是在这天下好好施展自己的才华，成败胜负，并不着于心，生生死死也不太在乎的。
不将自己的性命放在心上的同时，未必将别人的性命放在心上，包括燕王的。
如此才华，如此心性，说他有霍乱天下之相，那都是轻的。
姚广孝抚摸着新送过来的官袍，心中暗道：“或许，真如陛下所言，我要到尘世之间走一着了。”他微微眯眼，倒三角的眼眶更加明显了。就要想是蛇的眼睛。
“何夕又是什么样的人？能不能让我施展才华啊？”姚广孝心中暗道。
这也是姚广孝犹豫所在，他一身才华，如果能得人而用。自然是没有问题的，如果所辅佐的人是庸人，那简直是浪费时间。
对于何夕，姚广孝虽然听了很多传闻。但是何夕到底是什么样的人，姚广孝并不知道。他心中下定决心，明日就去看看。如果何夕可以辅佐，那就留下来，如果不能，大不了弃了这身份，流亡江
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