这次陆琦一路带着郑泽天，来到了离国都长思城。
长思城还是那个长思城，深宫林立，暮气沉沉，虽然迁走了数百万人，但一国之都自然永远不缺指望出人头地的薪柴，自愿添进这熔炉中来。随着北方战乱把越来越多的人口逐出中原，从中原南渡的衣冠士族也纷纷抵达离国了。
这世上，永远不会所有人都愿意拥抱变革，拥抱进化的。
虽然出生门阀的也少数开明人才，也会愿意往南方走一走，看看娄观城的模样，看看墨山的道。但大多数情况下，那些累世勋贵的公卿贵子，一到了长思城，见了旧王畿的模样，便也长思城长思城，长思帝都城得，悼念起三垣模样，故土难离，不肯再南行一步了。
玄门不过是来几个人留学，但这些仙宫旧部南迁，可是一个家族一个家族来的。一个飞岛落下来就是上千人丁。还有数不尽车船牛马一路跟来，好多家资都在北方边洲堵着不让放行。
如今仙宫虽然灭亡，但仙宫横梗千万年的体制依然深入人心，说来个个是卿大夫，家家是宿卫军，真盘起来我家还是你家祖宗，搞得离国本地的官僚乡绅们也灰头土脸的。他们也就敢欺负欺负老百姓，哪里敢得罪这些自备武装的中原门阀呢？
还好娄观道观主也顶着个朝廷郡公，前将军，离州牧的头衔，才能勉强镇压住这批外来门阀。不过也只是震慑罢了。
毕竟人家迁来是求个活路，又不是来造反的，你离国对百姓流民都予以接纳，总不能贵族来了反倒都赶走不是。
所以墨竹山的对策也简单，迁来就迁来吧，不过旧仙宫三垣的官衔封敕都不管用了，离国也没那么多土地官位封给你们的，所以进来了若无离国的官衔，都算作白身。
而这些旧仙宫的，当然不可能接受从官身变成白身的，但也知道自己不可能轻易融入墨竹山的宗门组织，不过这点限制还难不倒门阀的。
为了获得一部分特权保全家族，一部分人去墨竹山求学，一部分人与本地修真家族联姻，再一部分就退而求其次，选择加入了离国朝廷。
因为离国的体系一直都在的，娄观道当初人手不足实力孱弱的时候，就是借着和朝廷合作，才坐稳散仙领袖之位，聚集起宗门的第一桶金的。现在墨竹山虽然壮大，但要踢掉离国朝廷管理数千万人口还是不大现实的。所以观主也默许了门阀出仕，也选择了一些大家族合作，任命为前将军的属吏，也是为了拉拢北方的人口和资源。
于是这些年，便有大量北方世人来参加离国的科举，或是依靠关系举荐入世，这些人就算不修炼，也是经学传家的士族，舞文弄墨诗词歌赋的水平，那是比离国山里的土包子强到不知道哪里去了，考中科举易如反掌，考不中也没关系，就派个仆从到榜下守着，有穷秀才考中了，就捉回来嫁个女儿给他也是一样的。
如此随着北方门阀纷纷南迁定居，最惨的要数离国本地那些勋贵地主了，本身这些人就多是仗着镇压黑莲教军功起家的土包子，现在墨竹山的甲师壮大，他们已经没啥用了，前几年又被太监们整得破产了一回，如今又遭到北方人的竞争，职场压力可谓残酷。
于是前几天禁军就造反了。
“紫宸殿朝会时，金吾大将军奏报，禁卫左军营金乌仗院内石榴树上夜降甘露，是天降祥瑞，又近在宫禁，国主宜亲往观看。于是国主起驾，前至含元殿，命左右护军指挥使仇良等大太监，带领众宦官去行一步，去察看祥瑞。
仇良等至金乌仗院时伏兵杀出，金吾卫士数十人和京兆府吏卒、御史台人约五百人登殿奋击，宦官退至含元殿，死伤数十人。但仇良手下高手众多，又以国主软舆为屏障，最后退入宣政门，关闭宫门，事败，朝臣一时惊散，宦官调遣禁军五百人持刀入阁，杀六七百人，又大锁宫门
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