安静，只有风吹树林的飒飒声，树林之间，甚至没有一只鸟，没有一条虫。
羽秋这才知道，为什么野人们带回来的只有青草，不是他们不喜欢吃肉，而是根本无肉可吃，这是一个植物的世界，除了本地野人，根本没有其他任何动物。
恐怕他们从生到死，都没有尝过肉是什么滋味吧。
羽秋感叹一声，无奈地摘了些看起来红艳艳的果子。这里的果子她都不认识，只能神农尝百草，随便尝试一二了。但是她没有让鱼儿吃，先用自己仙躯尝试，喊醒了素兰，让她说说这种食物有没有毒，而后分辨出两种量多无毒又很甜的果子来。
两种果子都是红红的，羽秋摘了好多放进储物袋里，又施加了一个延缓衰败的法术，就是一个锁水的术法加上一个冷冻术而已。可惜羽秋不懂得杀死微生物的术法，宝华窟都没有类似术法记载。可能是这里的人还没有意识到微生物吧。
她们回到城池，在路上时羽秋仔细分辨了一番，这种果子越解进城池越稀少，在城池几里之类，就全是青草萋萋了，所以她们带回来的就只有青草。
甜甜的红果子羽秋吃了许多，和鱼儿两个人都吃的肚皮滚圆。但是拿出一些给野人吃的时候，野人们却一跳三尺远，不敢食用。羽秋吃了几个示意，才有个胆大的野人小心翼翼地走过来，拿出一个放到嘴里，一时甜的笑了起来，笑的见眉不见眼。
她吃完以后，就对着其他野人手舞足蹈起来，又在羽秋面前继续拿。其他野人听了她的话，也跑过来拿，吃了又开始惊呼，一时之间惊呼高兴声此起伏彼。羽秋又从储物袋拿出更多的果子，野人们疯狂地吃了起来，一个个吃的腆着肚子，最后都躺着大厅的地上又休息起来。
女人们都吃完不吃以后，男人们才走上前，也小心翼翼地吃起来。只是他们就没有女人们那么豪放，老老实实得待在大厅的一角，吃东西并不喧哗。
这是一个女尊男卑的世界啊。
在历史书中，写道：在奴隶制男尊世界之前，其实是女尊世界为主，那时候狩猎不发达，不需要很强大的男人力量，反而是种植，采摘等等小农业更发达，这需要更耐心的女人来完成，因此女人地位铺不过更高。由于女人尊贵，而且没有明确一夫一妻制，一个女人可以拥有几个男人，女人生了孩子也不知道是谁的，所以都随母性，这就是以母亲为核心的氏族社会。
如周朝姬氏，就是典型的母系大姓。到了后来，社会发展，男人们力量的优势更加在社会中体现了，地位随之水涨船高。社会便由母氏社会变成了父氏社会，由一妻多夫变成了一夫多妻。历史上最久远的记载：尧，舜，禹，到后面的三皇五帝，以及到后面的几乎全部君主，都是男人，这时候就已经是父氏社会了。
这个原始人部落，看起来仍然处在母系社会啊，而且可能这个时期仍然能持续很久。因为这个世界没有动物，男人无法展示他们的力量，而且他们到现在也没有发展种植业，一切靠采摘。
男人们也吃饱了果子，外面还有些人没有吃，羽秋又还有很多果子，就拿出来示意让外面的人吃。首领却拦住她，示意不用。不让她给外面的人喂食。
到外面人吃饭的时候，羽秋才发现，对比里面吃青草的人来说，外面的人吃的都是干草，没有煮，硬邦邦的，他们就像一头沉默的老牛，嚼着那粗糙的食物，一口一口的咽下去。
羽秋明白了，外面的人，是奴隶。
只有奴隶，才会吃饭不平等，接受苛刻的待遇。
那些奴隶面相很差，大多是老弱病残。他们在城池里打扫卫生，编制衣服，制作食物，打磨石器等等做一切能做的事情。而在此之外，他们还要做一件事。
平民们吃饱喝足之后，休息了两个小时，就有女人
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