在湘黔交界之处，有一小县，名曰麻古县。
麻古县没有张家界那样的旅游景点，也没有凤凰那样的人文景观。
这里没有风景名胜，却有连绵起伏的大山，还有多民族聚集的村貌。
如果不是人为的划分了行政区域，世代住在这里的乡民们，根本就分不清自己是湘人，还是黔人。
事实上，在这个小县里，一山分两省，一河隔两村，山这边是湘省，山那边已经是黔地。河这岸是湘村，河彼岸已是黔乡。
住在这里的乡民们，可不管你是湘还是黔，大家世代通婚，族群而居，行政区划归行政区划，民俗归民俗，该怎么来往就怎么来往。
这里的村落，大多是散落在山脚田畔，有些民居，也依山而建。
山民们并不害怕山高路远，哪怕是最高的山顶上，也会有人居住。
麻古县有座万岩山，
万岩山顶上有个牙溪村，这个村子，完全是建在山顶平地上。
远方的客人，如果不上山，压根就不知道，这山上还有一个这么原始的村落。
这个村里的人，大都是苗民，以前都是族内通婚，清代改土归流以后，才渐渐和汉族通婚。
改开以来，年轻人不断的走出大山，走进了城市，有些人去了又回来，也有人出去了就不再回来。
这世上总有一些人，不想离开故土，不愿离开生养他们的山田。
他们或许也向往过美丽的城市，但又不适应城市的复杂与奢侈，只想过简单与朴素的生活。
就像麻古县牙溪村这些还在坚守的山民，他们世世代代生活在郁郁葱葱的群山里，靠山吃山，靠水吃水，绝大多数日用品和食物，都可以自产自足。
在这里，没有物欲横流和尔虞我诈，只有青山绿水和蓝天白云。
这里的老房子，都是木结构，房屋密集，古居古巷交织如网。
和全国各地一样，这个村落，也渐渐变成了所谓的“空心村”。
随着年轻人的不断出走，还坚守在这个村里的乡民，只剩下四百多人。
有些村民，出外打工赚到了钱，回家乡建房，也不再选择在山上，而是在山下另择土地盖新居。
县里和镇上，也对农村的发展，做出了适合新时代的新决策，允许山民下山搞自建房，并规划了一片允许建房的宅基地。
九十年代以前，牙溪村最繁华时，住了有三百多户，两千多人，现在只剩下不到五百人了。
对县扶贫办来说，这五百人，是真正的赤贫户。
只不过，这些贫困户本人，并没有这样的意识，他们照样的日升而作，日落而息，过着自己的小日子。
七月流火，正是炎夏时节。
麻古县的气温，相对来说，是比较低的，山上的气温更低，白天最炎热的时候，也只有三十度左右，晚上气温低到十几度，很适合避暑。
此刻，正是晨光初曦的七点半。
在那条唯一的通往牙溪村的羊肠山道上，县扶贫开发工作领导小组的几个同志，特意赶了个大早，迎着清晨的凉风，来到了万岩山，在往上爬。
为首的是个四十来岁的男人，名叫符展豪，他是从苗寨里走出来的公务员，分管旅游的副县，同时兼任县扶贫开发工作领导小组的副组长，组长是由县委、县府的两位大领导亲自担任。
县里很重视扶贫开发工作领导小组的建设，县里各局、院、办的头头脑脑，基本上都是成员。
牙溪乡是符展豪分管的对口扶贫点。
这条山路，符展豪不知道爬过多少次了！
每一次来，他都满怀信心和希望。
但每一次下去，他又是无比的落寞和无
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