时候带着那小家伙纵马长安，她夫君若是敢欺负她，那便用剑。
玄奘好奇地看着他：“在想什么？”
“笑得那么奇怪……”
“唉？我笑了吗？”
游侠儿伸手摸了摸嘴角，笑意忍不住，顺手在僧人头顶薅了一把，又拍了拍，道：
“我只是想家了而已。”
“你难道不想吗？玄奘。”
游侠展开双臂，站在马背上，长啸出声：
“大唐，长安！”
“我们回来了！哈哈哈哈……”
“喂，玄奘，你也笑啊，别绷着。”
最后玄奘也还是在游侠的故意挠痒痒的情况下，忍不住笑出声来，笑声里面满是是轻松，无论过往经历是有多么地值得回忆，也无论曾经得到了多少的崇敬和成就，但是只有回到故乡，才是真正有意义的事情。
他们的回归，得到了大唐帝国最盛大的欢迎，由宰相亲自外出迎接，几乎整个长安城的百姓们，都来这儿看着这位几乎像是活着的传说的圣僧，这个时代的大唐，已经开启了霸道无比的征伐。
东突厥已经倒下去。
而现在西域诸国出现在了大唐皇帝的眼中。
论古代神州如何证明自己是盛世？
第一，按照秦皇攻略，统一中原。
第二，按照汉武攻略，把西域不服的国家挨个儿打一遍。
不服气的灭了。
此刻回归的玄奘和陈渊，几乎立刻成为了皇帝眼中的关键。
或者说，更重要的是那十九年来行走过的，真实不虚的地理路线。
陈渊回长安之后就溜达去找应国公府邸。
记录下的西域记录，由玄奘转述润色，由一名如当年玄奘一般俊美的僧人辩机记录，但是无论是陈渊还是说石磐陀，都不喜欢这个年轻僧人，石磐陀咕哝道，这就是那种表面俊美，口才厉害的轻佻僧人。
和师父是不一样的。
至于太宗皇帝。
这位武功君略在整个历史上都贼能打的君王一眼就相住了那个和尚。
对佛法毫无半点兴趣的太宗皇帝，不止一次地希望玄奘直接还俗当他的将领。
其剧烈程度，甚至于在史书上留下了‘逼劝归俗，致之左右，共谋朝政’的文字，在那个时代的史官，都用出了逼这个字，很明显太宗的程度已经让魏征老匹夫看不下去的程度，简直忍无可忍。
而对于这一点，无论是石磐陀，还是陈渊都表示非常理解。
简直理解地不能再理解。
就比如，你是一个马背上得了天下的皇帝，在打算对西域动刀子的时候。
突然有一条在西域一百多个国家溜达了十九年，经验丰富的壮汉出现在你面前。
这几乎就是一份活地图。
这种人才的重要性，完全可以参考冠军侯的突击能力。
而且这个壮汉能单手挥舞八百斤禅杖。
威猛无匹，无人可挡。
重要是还很有学问，不是莽夫。
开心吗？
可是当你打算招揽他的时候，这壮汉表示。
我只是和和尚，我念佛读书的。
你能忍？
你忍不了。
尤其这个时代的大唐正要恢复神州的荣光，把西域那帮崽子重新揍一遍，玄奘这一条经验丰富
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