在成为一个妖道以前，阎道融过去也曾拜入全真正宗，但因他心术不正，不耐修行艰苦，才盗了纯阳妙道葫破门而出，想方设法另辟蹊径，只为走捷径攀附仙道。
不过，他这试图利用葫芦，将妖力与人结合的法子，弊端甚大。妖魂一旦入体，不甘与人结合反噬起来，则大有可能导致两败俱亡的结果。而想靠这种方式成仙，其实也根本不可能达成，阎道融居心不良，至多能大涨己身法力罢了。
就算辛十四娘仙功纯正，又岂会甘为他人嫁衣。何况此方天地亦讲功德，阎道融这样逆天而行，很难落得什么好下场。
当然，人死万事消。邋遢乞丐根本不会将一个不认识的逆道放在心上，而他也正是这纯阳妙道葫的原主——吕祖吕洞宾。
此方天地的神话人物，与谢云书的认识偏差不大，但更多依托于民间传说。像人间最出名的三位神仙，除了观世音菩萨外，便属关圣帝君（关羽）以及吕祖。而此时与吕洞宾相对而坐的褐衣人，却也同样是个耐不住寂寞，捏一撮猴毛化身，游戏红尘的神仙。
褐衣人假意揶揄取笑，道：“哈，老吕你本事不差，还有不敢开罪的人？”
“何必惹烦恼上身呢？”
都已名列众仙家之上，吕洞宾自在悠闲的很，与其要刨根就底，还不如兴至而往：“不过，若我不知此事便罢。既知纯阳妙道葫失落，确该前往一观此人虚实。”
“诶，由他去，由他去。”
听到这，褐衣人突一手按住吕洞宾手腕，制止了他去找谢云书：“真要心疼一个葫芦，我赔你一个就是。”
像是第一次认识眼前之人，吕洞宾沉吟少顷，醒悟过来问道：“你是知道他的来历？”
“不知。”
“……”
配上这邋遢乞丐的装束，被吕洞宾莫名其妙的神色盯得有些渗人，褐衣人本不耐遮掩，索性坦诚道：“好了好了，只是你掐算同时，娘娘传来旨意，不用去过问他的事。”
“哪位娘娘，难道是王母娘娘？”
“不，造人的那位。”
吕洞宾被唬得一愣神：“当真？”
“千真万确。”
“那我更要去见一见。”
要说吕洞宾一开始，就没想着非要把葫芦要回来。但听褐衣人这么一说，吕洞宾反而兴趣更浓了：“我那葫芦不打紧，但总得看看其人如何。再说，你这猴子最爱热闹，怎得这次打起了退堂鼓？”
“不去，我反正不去。娘娘指点，那人后面还有个娘娘，比这里的娘娘厉害。本没有我操心的事，还不如留着时间，四下耍耍。”
“嗯？”
娘娘来娘娘去，搁着玩套娃呢？
吕洞宾一头雾水，却也不勉强褐衣人。
反正他无意刁难，见上一见又有何妨？
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“这葫芦可真是个好东西。”
谢云书一直想要个葫芦，又方便又实用。像酒剑仙的葫芦，还可以变大成坐骑，上面坐个七八人都不妨事，比起御剑来说，岂不既宽敞还舒服？
而像李逍遥也有个紫金葫芦，和纯阳妙道葫一样，能够使用灵葫咒收妖，并且自行提炼出不错的妙药来。
只是就谢云书自己的判断，阎道融这纯阳妙道葫，功能全面，材质上佳，八成品质比前两个都要好，也不知道这死道士从哪里搞来的。
不过，其实这也正常。酒剑仙随身佩戴葫芦，大多是因他嗜好饮酒，一天不喝浑身不自在。除此以外，酒剑仙有一招威力超凡的“酒神”，同样需要美酒做引，因此才会带着一个酒葫芦。而除了陪伴岁月年久，质地好些稍有灵性，那酒
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