就是后屋一家人借，那家人的大儿子后来在原时空，被唐行之认作干爹，一家人也很善良。
再有一个就是奶奶的干女儿家借了一点。
还有队里也借了一些。
没有了。
借的东西终归是要还的，所以还得有自己的东西。
很长的钉子烧红了，然后用锤子去捶，烧红了再捶，如此反复，把它捶扁。等觉得合适了，打磨其中一侧做刀刃，再绑上木柄，就是小刀子。
再弄根大点的针，烧红了捶弯，打磨一下，就是个小鱼钩。绑上线，弄个小竹节做鱼漂，再绑竹竿上，就是根劣质的鱼竿。
一直到傍晚休息了，唐行之才有空去搞鱼。
这时候的他已经有点累了，但想要过上好日子，稍稍辛苦一些是必须的。
当然，太辛苦就不是谁都适应得了了。人的意志力是有限的，一直处于紧绷状态，体能和脑力会下降很严重，容易生病和受伤。
唐行之之前就看中了几处很肥沃的山地。
这是在村口的一个大山坡附近，有一棵树很大，树皮可以入药，但没人割树皮去卖。这是村子的风水树之一，敢打这棵树的主意，村民就不会放过。
再往上走有许多树，都是结果子的，村里小孩子的宝贝。
唐行之背着几个大竹筒，每个都有三四节，这是他自己做的。
进到了山里没人的地方，来到了之前看准的地，打开一个的塞子，闻了闻，唐行之把水倒出，一连倒了好几个竹筒的。
这里边装的是“茱萸水”，就是“遍插茱萸少一人”那个“茱萸”，可以一定程度代替辣椒用。
搞鱼要用蚯蚓，但挨个的挖蚯蚓要挖到猴年马月？灌辣椒水是最方便的，没有可以用别的一些代替。这方法是和海楠的一个同学学来的。
海楠捉蚯蚓、收购、晒干、卖出的产业链有30年了，最初是雨后去捉，然后用药，最后更是用电。用电算是固泽而渔。
唐行之悄悄用茱萸水，本身成本较高，不会破坏环境。
捉了大概一斤多的蚯蚓装另外的竹筒里，唐行之回家吃饭。
吃了饭之后，又动身去捉鱼。
后来很多人向往田园牧歌的生活，实际上那都是宣传美化过的，真实的田园没那么轻松。
什么棒打狍子瓢舀鱼、野鸡飞进菜锅里，什么鱼米之乡、东西吃不完，第一批去的人可能是真的，后面就不好说了。
也有很多人相信那一套说法，农村是国人最后的保障，城市里干不下了可以回农村。
这一定程度是对的。随便有个两亩地，乱种点东西够吃了。许多搞互联网工作的人，要么去鹤岗之类房价低的地方居住，要么干脆找个偏僻地方，租几块地来种，生活成本都会很低。
但想靠这个赚钱很难，农业特别考验投入产出比。种植很难赚钱，养殖到了出栏期卖不出去，拖一天亏一天，要碰禽畜疫病直接血亏。
唐行之曾经想搞的是日国密集养鸡，一个房间能垒三四层箱子来养，挑选个抗病强的鸡种，再搞好卫生、消毒，控制好饲料。等到出栏前两三个月，慢慢的掺入玉米喂养，最后一个月完全改换玉米做饲料，增加活动范围，肉质就会非常出色，当散养土鸡卖都行。喂别的东西一天要喂两次，喂玉米一次就行，还节省饲料。
这都还没开始呢，就要改行打渔了。
走很远到一处山脚，这里水很深。
钓鱼首先挑地，水太急肯定不行，一点水流都没有的也难，微微有点水流的（氧含量高），水又深的（鱼觉得安全），泥土营养好（有天然饵料），里边鱼就可能多。
要钓鱼要下本，鱼是靠料换的。
以前唐行之
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