对于赵临风的一番言论，林电深以为然地点点头，说道：
“若论山门内外的灵气浓郁程度，两者简直是一个天上一个地下。
在这种灵气稀薄的荒郊野外，多打坐几个时辰对法力提升来说，几乎没有任何意义。
我观道友身上并未明显伤势，刚刚经历大战，何不放松放松，道友难不成修的是清心寡欲的和尚道？”
他显然将毛山君当做了那种只知道苦修的迂腐之人，言语间略带些少年人对于理念不同者特有的嘲弄。
毛山君睁开眼睛，并未解释他刚才在把虎门城突围之战的经验得失记录到天书玉髓中，而是露出一丝微笑，接着话头问道：
“阿电兄弟曾在茅山内门修行么？怪不得年龄不大，一身法力却是十分浑厚。”
“有幸跟着师傅回过内门秘境一次，不过我们几人虽是师傅的亲传弟子，却算不上茅山真传，跟着师傅偶偶沾沾光还行，想要长期修行，却没有资格。”
林电嘴上谦虚，但神情间对去过茅山秘境很是自豪。
所谓祖天师三百弟子，真传唯有二人。
仙宗大派门人弟子下山游历时，其中一项很重要的任务，就是为师门寻找传人。
他们往往挑选命格根骨上佳的幼童带回山门，这些幼童就是修道种子，经过种种磨砺考验后，再由各位长老从中挑选亲传弟子。
长老的亲传弟子就被称为“某某真传”，真传弟子少之又少，大多具有特殊的道体或命格。
就如打得鬼王宗谢长老没有还手之力的林光玄，毛山君推测他应该就是茅山真传，说不定还有金丹期师傅躲在茅山内门，隐世延寿。
从这个角度讲，林电修行之路的起点要超过大多数普通修士，对茅山秘境很是自豪也理所应当。
“传说中的洞天福地，便是顶级秘境的一种，就算是一般品阶的秘境，也得要封山法阵级别的阵法固定灵气。
在凡俗中，没有法堂的修行者常被叫做游方术士，有了法堂才能被人尊称一句道长。
以传承悠久的法堂为根基，才能建立修行家族，内人弟子在一定范围内广建法堂，形成一定势力，这才是民间法教。
祖上有人修成道果，传承未曾断绝，现在还拥有内门秘境的修行势力，才是咱们常说的仙门大派或仙佛正宗。”
赵临风从小在作为顺朝官方道统的白云观修行，对这些事情张口就来，向毛山君科普了一番“修行势力鄙视链”。
毛山家最强盛时，已经摸到了民间法教的门槛，甚至连名字都很威风，唤作毛山万法宗。
只不过毛山家人能折腾，夺的机缘多，经历的风险就大，到了营口义庄被毁后的毛山君一代，本质上就是游方术士了……
在毛山君有意无意地引导下，三人话题不知不觉间转移到了仙佛正宗的种种趣闻上来了，甚至就连赵临风也忘了要讲解金枪鏖战之法。
“毛道长！还请将皇上赐予林大人的尚方宝剑归还于我，在下身负持剑之责，林大人醒后若是见不到宝剑，在下是要掉脑袋的！”
钦差林善则在虎门城之乱中心力憔悴，虽有白云观保护，但在突围中仍受伤不轻，一直昏迷不醒。
左千总手下精锐亲兵死伤惨重，大多陷在了虎门城外，他本人对林善则忠心耿耿，护着他冲出重围，寸步不离林善则左右，
此时营地建好，局势暂时缓和，左千总安顿好林善则后，见林赵毛三人闲谈，终于忍不住走过来向毛山君讨要被夺走的尚方宝剑。
“当时事态紧急，万不得已下，我只能伪装成林大人模样，扰乱鬼王宗视线，掩护大人脱身。
此剑乃是皇家宝物，自有特殊气息，乃是敌人分辨钦差的重要标志，
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