争状态,太阴日也需要正常工作,现在的黄巾军实际上实行的是六天工作,一天休息。>
而如果情况再紧急一些,太阳日的休息也将会被取消,这些情况都被写入了规章制度制度。>
这个工作的休息制度,许安也是斟酌了一番,并实验了一番,并非是一拍脑袋便决定了下来。>
为了方便计算时间,许安后面又发布的一条命令,月中的时间,除“旬”之外,增设“星期”。>
中国从商代甚至更早用干支纪日,每月三十天中有三个甲日到癸日。>
为了便于计时,古时中国便将一月分成三个等量单位,十天一个单位,叫做一旬。>
从初一到初十,或者从甲日到癸日,是一旬,过了一旬又是新的一旬,一个月便是三旬。>
本来许安也是想用旬作为最基本的等量单位,但是十天之中放假一天,九天的时间连续工作,确实有些太久了。>
许安曾经也曾做过一份工作,虽然那份工作并不是特别劳累,但也让他体会了挣钱的艰辛,正因为经历过,也让他明白了长时间的工作对于工作的效率,对于人的身心都影响极大。>
日日不息,而不息者不过行为无功之举动,卒之心劳日拙,身劳日疲,万事蹉跎,一生废弃。>
日中之劳苦辛勤而此日则百般以遣兴,六日中之牢骚郁闷而此日惟一切消愁。游目骋怀,神怡心旷,闲莫闲于此日,逸莫逸于此日,乐莫乐于此日。>
劳逸结合,才是世间的正理,高强度,长时间的工作往往会导致低效率,无用功,这一点无论是学习还是工作都共同的。>
加班加点的苦学,或者赶工,短时间确实可以提高一些知识和产量,但是长久看来,反倒是不如劳逸结合,经过适当的休息再重振旗鼓。>
所以许安才增设了星期作为补充,将其作为一个制度慢慢推向各地的工坊。>
一星期定为七日,以初平元年一月一日为第一星期的第一日。>
一星期中每天的定名,则是按照星宿的名字命名。>
辰星日、太白日、荧惑日、随星日、镇星日、太阴日、太阳日。>
分别对应,水星、金星、火星、木星、土星、月亮、太阳。>
在法司的设立,魏律很快便命人将工坊的制度誊写到了纸上,将其印成了书册,放在了工坊之中,并派遣专门宣传,工坊之中的工匠对于这样的情况自然也都是可以接受。>
他们曾经过的生活和如今的生活简直是天壤之别,加上了黄巾军符祝的宣传,他们自然知道他们手中打造出的兵刃,打造出的甲胄,全都是给在外面守卫关卡,抵抗着汉军,保护着他们现有幸福生活的黄巾军。>
他们都清楚黄巾军战败的后果,他们曾经为汉庭打制兵刃、甲胄,不说那微薄的薪酬,假期和闲暇的时光大部分都是一种奢望。>
当官府不需要他们的时候,他们还要被当地的豪强世家所驱使,一年之中罕有休憩。>
如今他们有饭吃,有衣穿,还有比以前丰厚的钱财可以拿,有什么理由再回到从前。>
各地的工坊就在这种氛围之下,热火朝天的高速运转着。>
自从刘辟带着许安的命令进入太行山中之后,太行山区域的工坊完全取消了假期了,全都在加班加点的赶制器械。>
不过就算是各地的工坊开足了马力生产,黄巾军现在武备还是有些不足。>
兵刃锻造比制作甲胄要简单一些,因此黄巾军的正军兵刃都还算优良,军屯兵也有了一批长枪用作训练。>
但是甲胄
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