第三百零八章内壮和外壮
武田真司轻轻抽出了自己手中的武士刀,冷森森的刀锋掩映着午后的阳光,映在人眼中蓦地就是一寒。虽然只是缓缓一转,但那其薄如纸的刀锋利刃,却已然自鸣,发出了一阵阵的清啸之音。
“哦？我是外壮神力？这么说,你已经练到了脏腑内壮,一口气可以转过十二重楼,力由心生的地步了？我看这也未必吧？”王越听到武田真司点评自己的功夫,眼神不由一挑,语带挪揄。
他刚才说的这些话,什么外壮,内壮,十二重楼,力由心生之类的东西,其实都是东方武道中唐国武术中的术语,又因为彼此之间的体系不同,所以在西方诸国,也没什么人能听的懂。就连茱莉亚和苏晴雨交情莫逆,对唐国的武术已经有了一番了解,如今听来也是稀里糊涂,更不要说是现在已经打定了主意想要置身事外的梅勒安和缇雅了。
而事实上,王越其实早就已经看出来了,这个合气圆舞的武田真司,真的是练的一身的好功夫。因为扶桑武道和唐国武术一脉相承的缘故,他们武田家的练气法门也是十分的高明,如他这般的人物,如今已是能把自身的气血驾驭的几乎如臂使指。发力时,血行加速,随时都能鼓荡出巨大无比的力量,而一旦用在刀术之中,那也是相当于大师级的一般的高手。
只不过,武田家的合气刀术一入门最讲究的便是修心养性,没练习前就要把心头杂念排除一空,而后才能修习各种杀法。爆发力虽然可怕,但缺乏耐力,和唐国武术中所讲的外壮,内壮其实也是貌合神离,并没有本质上的相同。
唐国武术的外壮神力指的是外家拳法的顶峰,内壮脏腑则是内家功夫里的气行百脉,是从身体内部脏腑之间强壮己身。而不管内壮还是外壮,只要练到这一地步的高手,也是不可能缺乏耐力的。
这就好像是古代的将军征战沙场,往往一场大战下来,就要策马千里,鏖战数日,身为大将者无一不是越战越勇之辈。气血入窍之下,既能温养身体,又能在万军之中取人首级,爆发力与耐力,皆能兼顾,并行不悖。
而扶桑武道虽是出自唐国,但经过漫长的发展,实际上已经形成了自己独有的特色。他们讲求精神,擅长隐忍,真正的修炼总结起来其实就是一句话,那就是修行真正的心灵力量,心意的纯粹是一切武道的基础。只有把自己的心思全身心的融入到武道之中,以武士之心时时鞭策,就能拿捏住体内的气血,再以各种秘传的手段,进行搬运,久而久之,自然就能适时蓄力,随时随地都能爆发出最强大的一击。
但是这样的一种功夫,厉害是厉害,却缺乏长劲儿,一旦体力爆发后,拿不下对手,立刻就是一鼓作气,再而衰,三而竭,由盛转弱就在转眼之间。所以,历代以来扶桑的武道高手,很多的人最擅长的职业就是杀手和死士。
现在这个合气圆舞的武田真司,在王越眼里就正是这样的人。
不过,虽然这样的一种修炼方式,并不能持久,一般人也练不出太高明的东西来,但一旦有所成就,那杀伤力也是十分可怕的。
所以,武田真司虽然已经是扶桑武道中,近乎于大师一级的刀术高手,但他在今天出面阻击王越的时候,却还是戴上了雷克斯和孟菲斯两个合气圆舞的七段师范,为的也正是要弥补自己耐力不足的缺点。
一旦出了什么问题,这两个人就能顶上去。
而王越在他说话的同时也立刻就明白了他说这些话的目的所在。扶桑的高手向来都有强烈的幕府情节,武道之中结合兵法,和人交手前通常都要论战一番,鼓荡气势,先以言语搅乱人心,而后找到破绽方能一击中的,赢得干脆利落,不沾烟火。对于精通此道的人,他们国内也有一种说法,就是“大兵法家”。
所谓的“兵无常势”,
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