入仕，一个鲤鱼跃龙门的机会，但是，事实上想要供养一个读书人，没有百十亩地是不够的，绝大数的百姓之家，都是无法长期供养一个读书人的。”
对于绝大多数百姓来说，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，父亲是什么职业，儿子将来便是什么职业。父亲是个石匠，儿子以后便也是个石匠，父亲是个农夫，儿子也只会是个农夫。
想要跨越阶层，几无可能，就连跨越职业，都是极难的。
人们辛苦忙碌奔波，一年到头，只为那碎银几两，可是赚到的钱也是左手进右手出，能够勉强维持一家温饱，都是极难得的，更别说还有余钱，或是剩余的精力去做其它的。
随便一场灾病，都能把一个家庭掀翻在地。
“白鹿书院会教识字，会教算术，会教各式技能，每一个学生，都由秦家从各地招收的学徒中精选过来，他们一旦被选中，都会要求和秦家签订一份雇佣契约。签约后，秦家会出钱送他们来这里学习，根据天赋分配他们学习不同的技能，将来毕业后，再分配到各个工坊或是各处商队商铺去。”
秦家得到的是忠心稳固的工匠，管理，而那些孩子学成技术，也能得到更好的待遇，双方共赢的局面。
“有些人会在这里专学算术，将来走出去后成为账房、出纳，又或是学习驾车掌船，或是学习制造，或是学习管理，都是定向培养。”
马周深为震惊，他从没想过，还有这样的学校。
士人瞧不起工商，看不起奇技淫巧，但是不仅科技离不开这些，就是经济发展也同样离不开这些。
传统都是师傅带徒弟，精挑细选弟子，一对一的教带，一日为师，终生为师，要经过漫长的学徒期，然后又是漫长的伙计期，等到真正能够独立的时候，基本上师傅也已经老了。
没有谁会轻易的把自己的技术教授给弟子，就算教，也总要藏上几招，以免教会师傅饿死弟子。
故此，在民间，就算想学门手艺，也绝不容易的。
往往几岁就开始拜入门下，学徒期起码十年，这十年差不多就是个奴仆一样，不仅要学艺，各种杂活也都要干。学徒期满，还得有个起码十年的伙计期，只能领一点点的工钱，帮着师傅干活。
对于普通的百姓来说，送一个孩子去学艺，其实成本也很大，孩子等于是送人了一样，可能得十几二十年后，才能回到家庭，孝敬父母。跟把孩子送去寺院出家，其实也没太大区别了。
朝廷为国子监，有四门学，有崇贤馆，有弘文馆，也有各地的州学县学，名门士族还有家学，但是学问这东西，这年头不是一般百姓有机会接触的到，和接触的起的。
纸墨笔砚和书籍，虽然如今已经大为便宜，但依然很贵，一本书可能就得十几亩地一年的收成。一支笔，可能得要几担谷子。
秦家需要更多的工匠，也不能满足于传统师傅们那种带徒模式，膨胀的产业扩张，需要的人太多，只能打破陈规旧例。
白鹿技校是秦琅的主张，惊世的创举，重金请来许多经验丰富的各行各业的老师傅老匠人老管事，让他们批量化的教授，一批批的培训，然后分配。
只要被挑选中，签订契约后，学徒期就能开始领工钱，虽然也不算太多，但他们平时的日常衣食住宿等都由秦家包了，所以这份工钱，已经可以拿回家孝敬父母，补贴家用。
随着一年年增长，这份工钱越来越多，当他们正式分配工作后，便能凭自己的技术，拿到比普通人高的多的工钱。
而从学徒到一位技术工，短则三年，长则五年，大大缩短了时间，到了岗位后，还可以边干边学。秦家不仅给所有的管事们订下了二十九级等级，就连所有的工人，也都还有等级。
不同
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