行功法外，其余的都一无所获。
对他来说，拿一本经决钻研，还有些劲头；若要从海量经书中找到某方面的功法，他就完全没有头绪了，这或许和他习字太晚有关系。在他看来，看完一本经书却发现对修炼无用的时间，不如多打坐修炼几次，或练几遍剑法。
杨行不禁怀念师尊和赵师兄在的日子，他们博览群书，总能找到最适合自己修炼的功法。
从藏经阁出来，回庶务峰的路上，杨行就开始练习《青云诀》中的飞行功法。
功法中记载了一些飞行的窍门，如起、升、降、落等，他在之前的摸索、试验、摔打中已经总结了不少；经决还记载了一些细节，如灵气的收放节奏、气息控制等，正是自己需要的。他如获至宝，勤加练习，没几天就已完全掌握。
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接下来，等经世堂的主体建好，植入聚灵法阵之后，营建就算完工。杨行就在这全新的经世堂中，开始他的第一次传道。
现在的庶务峰，弟子只剩下周城、刘陆、刘素三人，修炼都以《长生经》、《长春经》、《太白经》的脉络为主。
杨行自己修炼没问题，教授他们，却总不得法。
比如周城修炼的情况，杨行完全看不懂。不是熟悉的以灵气打通灵脉的“进度式”方法，而是周城自己领悟的“开悟式”修炼，即在没有一点征兆的情况下忽然明悟，进而进阶。
据周城所说，他就是这么进入了炼气后期。杨行甚至怀疑周城和自己修的是不是同一本《长生经》。
而刘陆、刘素两兄弟则偏重于修炼赵镇教他们的一种呼吸功法，杨行也不懂。难道为了教他们，还要先和他们一起学习这门功法？
杨行方知，自己以前是知其然不知其所以然，现在遇到更高的要求，就抓瞎了。他不了解三人的修炼体系，最多从旁指点一二，却无法为他们指明方向。师之一道，门槛太高，他胜任不了。
每个修士就像藏经阁里的一套功法，相通却并不相同，博览群书者才能为师。这跟自己擅长的洞府修炼、办理庶务不同，不是用心、花时间就能有收获的，非得师尊和赵师兄这样的师道大才，而师尊和赵师兄不知要闭关到何年何月。
杨行忽然想到，他还是有一个人可以教的：王喜。王喜和他颇有渊源，且王喜所习的，都是正统的《长生经》、《长春经》，由王喜而入师道，也许可行。铁门山目前名存实亡，或许可以将王喜调到庶务峰来，还可以帮自己。
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