罢。
晋初封建制，是迟迟不定，即便定了也不执行。
在皇位方面，司马炎是司马昭的长子，但，司马昭当时其实是想让小儿子司马攸继位的，看来司马昭也掂的清司马炎有几斤几两。
可惜的是，朝堂上一通“长幼之序”之类的说词，司马昭只得改立司马炎。
到了司马炎晚年，其诸子都弱，没有帝质，而太子也是个没有帝质，不是个能令众臣服之人，于是乎，又偏向了司马攸。
我去！那当时司马昭立太子的时候，是干嘛的！所以说，“长幼之序”就是用来扯的东西！
这个时候，中书监荀勖等，认为司马攸是众望所归，如果让他继位，恐怕会影响到自己的利益，于是荀勖和侍中冯紞向司马炎进言曰：
“陛下万岁之后，太子不得继位。”
司马炎就担心这事呢，或许司马衷并不痴傻，但也绝对没有帝质，所以，司马炎立刻问道：
“为什么？”
荀勖曰：
“现在朝堂之上，司马攸的呼声最高，是众望所归，陛下认为这种情况下，太子能继位吗？”
司马炎也对这一局面很是忧心，于是按两人提议，再次进行封建，并强制司马攸归国，司马攸得知是荀勖等人在背后做的手脚，愤恨发病。
呀，其实真的不是很能理解古人，在官场混这么久，还不能保持一个平常心吗？小攸兄弟经过之前的皇位之争，应该有一个佛系的心，或许还是他不甘吧。
让司马攸归国，果然引起了众臣的反对，王济多次让自己的妻子尚常山公主和甄德的妻子长广公主，去司马炎面前哭诉，为司马攸求情，引得司马炎大怒，有的劝谏者为此遭受了贬谪之苦、牢狱之灾，更有气愤致死者。
果然不能理解古人……
而司马攸，虽然司马炎派太医给他看病，但太医们都说司马攸没病，估计是荀勖等人已经在其中做好了手脚，于是司马攸拖着病体归国，第二年便呕血病逝了。
司马炎知道司马攸的死讯后，哭得十分伤心，但冯紞则说：“齐王名过其实，却得到天下人民归心，今天他病死是社稷之福，陛下不必这样伤心！”
于是司马炎“听话”的停止哭泣。
虽然说冯紞说的没错，若司马攸没死，“八王之乱”的乱局怕是要提前了，但身为兄长，自己的亲弟弟死了，怎么死的，他心里能没数吗？就这么假意掉了点眼泪，之后斩杀为司马攸看病的御医，按规格安葬司马攸，不定心里还怎么偷着乐呢。
果然帝王都是无情的，连自己的父亲、兄弟都能痛下杀手。
司马攸真的是太可惜了，如果当时司马昭立太子时，那帮臣子们别抱着什么狗屁“长幼之序”，而是真的从帝质以及长远考虑的话，或许晋朝还能存在的时间长一些。
通过司马攸之事，也看出来：
司马昭生病时，担心司马攸的安危，给司马炎讲汉淮南王（西汉刘安，发明豆腐，世界上最早尝试热气球升空的实践者，是个很有才的人，但野心太大，谋反失败后自尽）、魏陈思王（曹植，《七步诗》，这个就不说了）的故事，还在临崩前，将司马攸的手放在司马炎的手里，其意不言而喻。
太后临崩前，泪流满面的对司马炎说“桃符（司马攸的小字）性情急躁，而你身为兄长又不慈善，我若一病不起，恐怕你必不能包容他，我以此嘱咐你，希望你不要忘记我的话”，这些担忧并不是没有道理的。
咳咳，说分封呢，又拐去说司马攸了，不过，“八王之乱”的起因，确实是因司马炎和司马攸的帝位相争。
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