不是司马懿、司马昭，而是司马炎，虽然说没有司马懿和司马昭的铺垫，司马炎也不可能取代曹魏，但，司马炎却要面对朝代更替的许多问题。
司马炎是实行了一些政令，比如：
告诫郡国计吏、守相、令长：务必尽力做到因地制宜，禁止不劳而食者以及商贩；令内外群臣举清正而能干之人，提拔清贫的人。之后又屡诏举人才，又尝试增加官吏的俸禄，是想杜绝贪污吧。
平吴后，立即定户调式，罢军役，去州郡兵。
看起来也是有所作为的。
但，此时的当务之急，不是立法，而是行政；不是用于下达命令的文书的频繁，而是督责的严厉，可惜，司马炎并没有抓住重点。
司马炎对应当宽松待之的，没有宽松待之，对应当严惩的，却没有严惩，这样做的弊端甚大。
比如，虽然颁布了禁止奢侈令，但司马炎在修建太庙的时候，却到荆州取木，去华山采石，铸铜柱十二根，并涂以黄金，镂以百物，缀以明珠，这还谈什么禁止奢侈令？
司马炎去王济家吃饭，桌上的饭菜非常丰富。
可以想象下，在交通不便利，物资匮乏的古代，特意将饭菜提了一笔，可见都是些当时条件下，不易获取或稀少的食材。
而且这些食物，全部用琉璃器皿盛装，其中一道蒸豘——可能是蒸乳猪吧——很是美味，司马炎问怎么烹调的，王济说是用人乳蒸的，司马炎不悦，还没吃完便离席而去。
但，事后司马炎并没有责罚王济。
当时的贵戚王恺、羊琇、贾谧，功臣何曾、曾子劭、石崇、任恺、庾敳、和峤、王濬，无不是奢侈之极，现在在网上随便搜一搜，依然能搜出这些人是如何斗富的，然，司马炎并未对他们有什么责罚或斥责。
禁止奢侈令成了摆设。
傅咸在咸宁初（咸宁：275年~280年4月，司马炎在位期间的第二个年号），曾上书曰：
“古代尧，住的是茅草屋，而今，百姓都争相装扮自己的房屋。古代臣子都没有美食，而今，居然连商贾都厌弃了精美的饭食。古代皇后、嫔妃才有特殊的服饰，而今，妾和婢女都穿绫罗。古代大夫以上的级别才不步行，而今，贱隶们都因乘车而变胖了。”
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