左三右四（左西右东）七座街坊，这七座街坊之北就是麦城桑麻田，种植了百顷规模的桑麻。
麦城因东边漳水边修筑了橘林馆、军营，所以比西边多出一个街坊。
因此，实际上只有六座街坊有正常的城镇商业运转；围绕造纸业、纺织业、木工制作形成的手工业依旧在这里蓬勃发展。
商人、工人、农民、山民都是逐利的；在利益推动下，当初那批北府管理的熟练工人转移后，留下的百姓又重新恢复了当初的产业。
只是因失去北府的技术指导、资源倾斜扶助，以及官方的保护，因此麦城发展速度依旧不如当年鼎盛，但依旧傲视周边各县。
就连现在的六座街坊，依旧保持着当年的管理条例。
譬如诸葛亮脚下的茶楼，每个街坊只允许一座茶楼……茶楼如此，旅馆、女闾、铁匠坊及各类杂货铺，都有数量限定；一个街坊内，普遍只有一个同类型的铺面，一些关系居民生活的如粮铺、菜摊、制衣铺、药铺则不受限制。
诸葛亮细细聆听，第一时间就得到结论：所有外地人都会涉及的服务业，每个街坊里只有一个。
这很重要，这些外地人做固定的区域里活动，接受管理，自然能侦查、预防外地人搞事情。
从麦城立县，再到七座街坊成型，前后也就一年余的时间。
一种从上而下的秩序就笼罩在麦城各处；哪怕秩序的制定者已经离去，可这种秩序带来的凝聚力，依旧使得麦城焕发出勃勃生机。
当时接掌麦城的田信入伍不足一年，就从废墟、荒芜之上建立了麦城。
如今天下州郡的士人，谁不知麦城白纸？纺织机？
“伟度今见麦城所遗旧政，有何观想。”
诸葛亮也不转身，眺望远处，心中颇感畅快……麦城还有大面积种植的油菜花，这是与小麦、豆类套种、轮播的主要作物。
经过榨油坊榨取的油料，已经是江都官吏、士商日常生活中必不可少的重要油料。
炖菜已经被炒菜代替，时代已经从日常饮食中发生了巨大的革新、变故。
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对此，诸葛亮转身审视胡济，很是满意说：“待开春后，我有意调遣一批青年俊彦入关中观政，研习陈公举政措施。伟度系我心腹，理应表率诸人。”
面对这个有些为难人的要求，胡济想了想，也就拱手：“职下愿往。”
可惜很多人吃着煎炒的佳肴，却忽视了这种切身的变故。
胡济不假思索就回答：“陈公不遵礼仪教化可谓由来已久，今细观麦城旧政，可知陈公深得法家真传。职下审时度势，深感庆幸。”
一个深得法家真髓的人，怎可能是心慈手软的人？
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