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第五百九十二章 讲故事(1/2)

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北宫,刘禅以新的承光殿为寝殿。

刘禅却怎么也睡不着,熬了一夜,虽然很困,可他终究是个精力旺盛的少年,扛得住。

董允、费祎这些人的提议很有道理,不失为良策。

更让他忧虑、不安的是秋粮收缴时引发的民间舆论,因为历史积留问题,也因为工业、技术发展引发的经济变革问题,几种问题交织在一起,使江都朝廷不得不在荆州、湘州施行新的粮税,引发的民间愤慨,自然是朝着他这位新皇帝宣泄。

刘禅不敢打扰身孕明显的孙大虎,独自披着一领羊裘大氅走在宫殿二层的走廊,隔着护栏可以看到清晨,略有青灰色薄雾遮蔽的北宫。

西北角的方向是彰德殿,是先帝的寝宫,如今是一座定时打扫的冷宫。

宫中鸡鸣之际,立于玄武门南的钟鼓楼开始敲响晨鼓,三通晨鼓之后,才会洞开各门,江都的三座官市也会开启。三座官市分别是奢侈品、珍贵食材的北市;手工制品、刀剑、布帛、生活器皿的南市;以及大宗、廉价物资,位于码头处的外市。

自今年时,江都三座官市的商税统一为十税一;各处关津税卡,也统一为十税一;相较于以往表面意义上的十五税一,算是提高了三分之一税率。

而江都也率先实行五税一的粮食税……以前哪有这么重的粮税,基本上你种的粮食都不够你吃,总会被各种方式筹措为军粮;要么被官府强征筹措,要么被豪强以租税、利息的方式收拢、夺走。

所以之前朝廷地方上收取户调实属不得已的办法,从粮食上已经不能最大化收集资源,必须开辟新的收税方式,让懈怠的百姓积极奔波起来。

只要收取户调,缺乏纺织工具的百姓为了交税,只能多种植粮食、其他农产品;拿这些去跟豪,或在官市上兑换布帛,再以布帛交税……户调制度的施行,保证了粮食的筹集。

百姓存粮不够吃,自然不可能有积蓄,毫无抗风险能力。

稍稍有所动乱,就成了无忧无虑,吃了上顿没下顿的流民、灾民。

可麦城大肆制造织机,新式织机的推广……导致朝廷收了户调来的布帛后,却无法从其他途径获取粮食!

就连补血袋一样的地方豪强,也在织机推广中家业衰败,庄园经济惆敝,自己日子尚且紧巴巴,更不可能拿出积蓄的粮食‘义助’官军,获取政治特殊待遇。

户调这种税制换不来粮食,那只能重新施行新的粮税,五税一看着很重……实际百姓依旧还能有一些积蓄,比麦城织机推广前要好许多。

起码,家家户户有体面衣衫,不至于褴褛出行,影响观瞻。

可百姓不知足,只有家里有过余粮,在重新面临饥荒时,才会爆发出那种发自骨髓的仇恨、不甘。

原本赤壁之战以来荆州动荡,不适应战争的人都已经被淘汰;活下来的人已经习惯了饥一顿、饱一顿的不稳定生活。

可襄樊之战打崩魏军;江陵、麦城一役打崩吴军,外围防线扩展,使得江都周围突然迎来了长达四年的太平!

连续四年的太平,对赤壁以后的荆州人来说,简直是不可想象的盛事。

麦城推广的织机又间接减轻了所有人的税赋压力,终于可以勤劳致富、积攒产业。

勤劳的人都已经过上了好日子,其中胆子大的已经拥有了织机;本该生活好过一日,可偏偏朝廷重新收税,这一收就是五税一。

五税一比起魏国的五税二、五税三……或者跟豪强部曲、农奴的不自由待遇来说,已经是难得的仁政。

毕竟,全靠邻国衬托,这施行于荆州、湘州的新粮税,比起魏国的标准来说真的不算什么。

在舆论、具体事实面前,江都朝廷也是有说辞的,也是一种执政的必
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