“中国的茶化由来已久，可谓是世界茶化的鼻祖了。早在公元前0的春秋时期成书的《诗经》里面，便有记载关于茶的字句。”
美国的一档电视节目上，一位汉学家正在摇头晃脑的给主持人和观众们介绍关于中国的茶化：“如：《邶风.谷风》的： 谁谓荼苦，其甘如荠、《豳风.七月》 的九月叔苴，采茶薪樗，食我农夫、《豳风.鸱鸮 》 予手拮据，予所捋荼……等等。”
虽然这位汉学家尽力的将这些字句进行了翻译，但一群美国人还是听着觉得高深莫测。哪怕是主持人也表现出了一定的茫然。毕竟中国古诗词要翻译成英，并不简单。
“无论是先秦古时，还是现在。中国人习惯客人到家，便得沏茶。待客以茶这是最基本的礼仪，这已经形成了一种生活习惯。当然，更精致的会对泡茶的茶艺有所讲究。”
却见这位汉学家笑着道：“这种待客艺术，便是我们今天在华盛顿看到的中国茶艺。和日本、韩国的茶艺不一样的是，中国的茶艺作为茶艺的鼻祖。经过多年的发展，已经有了洒脱的意境。讲究的是随礼、随性＋，洒脱但尊敬。”
“这和日韩他们一板一眼的茶艺，形成了鲜明的对比。虽然日韩的茶艺看起来似乎更富有欣赏性，但更生活化的、更让人感觉舒适放松的反而是作为茶艺鼻祖的中国茶艺。”
“等等！汉密斯先生，首先我并非是怀疑您的专业性。但如果仅仅是从一篇单独的记载中提取证明，以论证中国的饮茶化是源于春秋这似乎有些偏颇了。”
却见这名主持人目光一闪，轻声道：“当然，我并不否认茶化起源于中国。但就此认定中国的茶化起源于公元前数百年这似乎太过了……”
“亲爱的约翰逊先生，事实上我认为中国人饮茶的习惯是更早。”却见汉密斯笑着对作为主持人的约翰逊道：“据公元48—54年间由晋国常璩撰写的《华阳国志.巴志》记载：‘周武王伐纣。实得巴蜀之师，茶蜜皆纳贡之。’”
“而他上面所陈述的时间，吻合于《诗经》上面所记述的春秋时期出现饮茶。当然，此外还有‘三国’、‘西汉’等中国饮茶习惯的出处，但可以确定的是饮茶的历史至少定格在公元200年前后，至今的话至少有一千年以上的历史。”
约翰逊此时只能是咕嘟一声咽下自己的口水。上千年的历史。沉重的让他有些喘不过气来。那会儿怕是约翰逊的祖先央格鲁萨克逊人正被来自于东方的匈奴人揍的满世界逃命。
别发展明了，保命都是一个问题。被卫青、霍去病揍的满地找牙不得不迁徙的匈奴人，到了西方之后却成为了让整个欧洲大陆都无比恐慌的上帝之鞭。
阿拉提的一顿狠抽，让整个西方世界恐惧了上千年不止。直至今日依然有人不断的在提起那让西方战栗的上帝之鞭。当然，也有西方人士坚决的认为前往西方的匈奴人并非被大汉朝打的迁徙的那些匈奴人。
“此次中方所展示的茶化，可以是我们了解中国茶化的一个非常优秀的窗口。他们所展示的茶化，甚至有很大一部分是我所不了解的。为此我特地多买了几份门票，希望能够与那些展示会上的茶艺继承者们进行一次深入的交谈和了解……”
电视机前的梁三平看到这里，笑着将电视关上了。此时梁三平他们的目标已经基本完成。在持续的热度方面他们邀请的专家为他们进行了一次完美的热场。
接下来的几天，相信更多的美国人会对茶艺展示会有着浓厚的兴趣。这边足够了，只要他们有兴趣，那么就会持续让媒体关注此事。同时邀请更多的专家进行茶叶的解析。
这将形成一个良性的循环，人们在关注茶叶并开始按照中国的方式品尝茶叶。那么茶叶的销售自然会节节攀升。只要再突出茶叶的健康性，那么
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